第四十章 技术悬赏(2/3)
何灾害,在收割的时候天气预报也说这地方没有雨,结果就是最后在打谷场上脱粒的时候来了一场雷阵雨,结果一年的努力都白费了。像种田这种事,即使是到了后世科学昌明,技术发达的时代也依旧还是要靠天吃饭的行业,谁都不敢打包票说谁种田一定能获得丰收。如今丰邑内所种植的主要粮食作物是粟,而不是小麦和稻谷。戴言是了解历史发展的状况的,当然知道小麦和稻谷的亩产量会高过粟,他当然不会违背历史的发展。就他后世所了解的基本知识而言,整个中国南北的分界线基本就是秦岭――淮河一线。这条线以北种小麦,以南则种稻米,他也不准备违背自然的常识。然而他对于小麦的种植确实也是一窍不通,即使是了解某些后世通用的种田技巧,在这个时代用处也不会太大。所以他直接以重金悬赏来突破小麦的种植技术。
由于天文和气象预测的知识对于种田的影响实在是太大了,所以在这门学科里,戴言破例的将其所知道的知识都没有保留的教给了墨家弟子们,只希望他们能够做出更精确的历法来。他来到了这个时代以后发现历法和关于天文、气象预测的知识都是极度不精确的,即使在这方面宋国是走在天下诸国前列的。目前整个天下对于天文和气象预测方面的权威是宋国葵丘人计然,计然是先秦时代伟大的经济学家、天文学家和谋士。他教出了范蠡和文种两个著名的学生,他的计然七策,勾践只用了其中五策就灭掉了强盛一时的吴国。然而即使是这么牛的人,他对于天文的认识和关于灾害的预测在戴言看来都是不合格的。其关于灾害的预测是这样的:太阴,三岁处金则穰,三岁处水则毁,三岁处木则康,三岁处火则旱。也就是说在他的预测里,以十二年为一个周期,只有月亮处于金星的三年里才能获得丰收,其他的时候庄稼要么被淹,要么被枯死,要么收获平平。这样的预测既没有逻辑,也没有丝毫的准确性。这对力求使农业精确化的戴言而言是难以接受的。
于是戴言构建了自己的天文学模型,在他的这个模型里,人是生活在一个称为巨大的球体的地球之上的;地球围绕着太阳转,人们所发现的金、木、水、火、土五星都是围绕着太阳转的行星,就与地球一样;而月亮则是围绕着地球转的,他称其为卫星;而那些时不时来到地球拜访的扫帚星他则称其为彗星,并画出了其大致的轨道。而整个太阳、地球、金木水火土五星以及月亮等卫星所形成了一个整个的星系,他称其为太阳系。而整个太阳系都是天上那璀璨的银河的一部分,其所在的整体,戴言称其为银河系,这些知识基本照搬后世他所学的基础知识。
这些天文知识的提出果然给予墨家极大的震撼,又使得不少墨家的弟子们脑洞打开,大家思量过后也就迅速接受了这一知识,随后他们所观察的结果也完全符合戴言所构建的这一天文模型。这也使得墨家弟子们对于戴言的观感也更加复杂,就连接受了逻辑和论证由此产生了理性思维的墨家弟子们也在纷纷猜测:这位宋国公子究竟是不是真的受到了神的庇佑?要不然,为何能一眼就看穿复杂的天空中所隐藏的道理?因为整个模型已经完全建好了,随后编制历法的知识就变得轻松许多了。
而关于气象预测的知识戴言只提点了少部分,比如空气的流动形成风;水蒸发到天空中凝结成水滴、冰晶等混合漂浮在空中就形成云;云中的水饱和以后降落于是就形成雨或者雪。在温度高时,降落下来的就是水滴也就是雨;温度低时,降落下来的是冰晶也就是雪。在戴言的强烈建议之下,墨家在丰邑建立了人类历史上第一个气象观测站。它主要观测的是丰邑每天的天气状况。是晴天还是阴天,风力有多大,下雨时降水量是多少等等。这时候大家也都知道了温度的概念,戴言也想发明专门的温度计,用以测量每天的温度,奈何他暂时解决不了玻璃的问题,所以关于温度的测定只用了最原始的工具:冰瓶。即只能测
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