162 大食之冬(2/3)

。城里美轮美奂的宫殿，藏书百万的图书馆，闻名世界的学府，以及宏伟壮丽的天方寺建筑，皆被付之一炬。近百万人的报达，大食最富有、最宝贵的古都，约有八十万人丧生。

对于斡勤这个已经‘皈依’天方教的汗王来说，本该对地位超然的海里凡网开一面，但蒙兀人并不认为自己需要在头上架起一个‘神’来昭示自己的正当统治，穆塔迪米菲的特殊身份，仅能让他在死前得到最后一点尊重——按照萨满教的教义，斡勤赐予他最慈悲的‘不见血之死’，让他的灵魂可以保留在血液中。传承三十七代、历时五百多年、高贵不凡的海里凡一族，被装进精美毛毯制成的麻袋里，由蒙兀铁骑践踏而死。

报达的沦陷，标志着曾经统一而强大的大食帝国坠入寒冬，这片孕育了苏美尔文明的古老土地分崩离析，互相征战，再难重现昔日荣光。

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从十字军手中夺回圣城，成功击败纳木班的拜巴尔，麾下又有两个同样战胜过蒙兀人的优素玉甫和呼延揭，使得出身低微、以僭越上位的马木陆人，在天方教世界里拥有了巨大的政治影响力。他们被视为可以在蒙兀铁蹄面前拯救天方教的新守护者，赞吉王朝的残余势力，不愿意追附蒙兀人的鄂图曼天方教徒，从斡勤汗国内逃难而来的难民等，纷纷涌入埃及。

胜败乃兵家常事，蒙兀人只要及时用一场大胜来ko马木陆骑兵，也能再次把天方教徒的信心打入谷底。就像在喀布尔山口失利后，斡勤马上亲率主力，追上优呼二人，在申河之战中擦去这个污点一样，如今从安纳托利亚高原南下的巴合黑也希望能用一场胜利，来教训这支敢于挑战蒙军威严的天方教‘残余力量’，为儿子报仇。

不过想象中的马木陆vs蒙兀大战没有立刻点燃，巴合黑止步于安条克，先肃清领地内的不安分因素，挡住斡勤伸入两河流域的手，彻底控制安纳托利亚高原，甚至在鄂图曼人的协助下，派出一支军队拿下富浪岛（塞浦路斯）。

如此一来，拜巴尔有了充分的时间去接收大食帝国的所有遗产。他不但携胜占据大马士革，宣布赞吉王朝从此归附埃及，还堂堂正正地将一位幸存的海里凡家族后裔迎接至一片荒芜的圣城里，此人是穆塔迪米菲的叔父，前任海里凡的儿子，穆斯坦。整个马木陆王朝的天方教学者被聚集到开罗，由埃及的天方教律协会审查核实穆斯坦的世系正确无误，认定其为新一任海里凡，阻止了阿里家族染指‘海里凡’称号的可能性。

在修葺一新的圣城里，拜巴尔为这位侥幸逃过报达大屠杀的老人举行了一个盛大的‘就职典礼’，并且从这位傀儡手中，接过正式册封他为‘埃及和黎凡特’素丹的证书。从此，寄人篱下的穆斯坦及其后代海里凡只具备东瀛天皇一样的功能：名字会铸刻在金币上，出现在每周五主麻聚礼的祈祷词中；穿上先知留下的斗篷，保管先知的各种遗物，如手杖、印信、牙齿和须发等等；主持各地新任素丹的继任典礼，签发册封文书；如果族中有女儿、孙女，就嫁给各地素丹，除此之外，便是在开罗最大的天方寺里足不出户地研究教义和经文。

另一方面，夹在也素亥与斡勤两大汗国之间的哈扎尔，因为伊思达辅佐巴合黑的关系，成为巴合黑身边的铁杆盟友。对于国君海顿而言，远交近攻，与巴合黑的合作让他有机会把疆域跨越高咖索山脉向南发展，彻底垄断卓章海和本都海之间的商路，氮素，他的两个儿子却有不同选择。大儿子鲁本受到拂菻教廷的拉拢，是个正东教徒，更倾向于与历史悠久的西方教廷合作。小儿子达甘的母亲是术忽人，自然愿意唯蒙兀人马首是瞻。巴合黑给身边第一谋士伊思达的奖励，是将富浪岛赠与术忽人定居，让千年以来谋求复国的术忽人能隔海与‘流淌蜜与奶’的圣城相望，看到了曙光。海顿的去世，让哈扎尔内部开始分裂，大公教跟摩西教开始对掐。

说起两教在哈扎尔国内的历史，还得从灭亡于