126 枝繁叶茂(4/6)

地的热爱是天赋属性，绝对不会放过任何一处可以长出芽苗之地，从昌黎盆地和楚荆地区的农民们克服了复杂的山地地形和湿热的气候，所爆发的扩张性十分惊人，成功地渗透进第二级的大理高原，把的南诏建设成‘邑落相望，牛马被野’的农业领头羊，才有了六诏一统的大理国和现在全部永归的西南夷国土。

目前在建的新明城意义重大，首先要挡住康藏高原的吐蕃南下之路，其次是有利于汉族人迅速填满二级高原，毕竟大理高原虽有许多连绵起伏的山岭，但山岭之间的坝子都是土肥水美种啥长啥的宝地，再来还可以努力地、慢慢地往sān_jí高原渗透。说是‘渗透’，其实是学习了山地民族的传统，一族强大了，抢了别人家的坝子和河谷，把人家从河谷地区赶到半山腰，而这些被挤上山的人只能继续把半山腰的原住民赶上山顶，新明城就是要拦住这些被挤走的人回过头来抢地盘。当然，被赶上山的人基本上是吐蕃铁杆粉，或当成沙子掺进去的流放汉人，他们的任务可不是打仗，而是修路护道，跟不服大虞管束的部落甚至吐蕃人做生意。想当年乾隆的十全武功之二就是在这地界打了两个土著部落，耗时三十年，损兵数万，花费飞军力、财力跟打准噶尔差不多，性价比奇低，即使是科技高度发达的美国打阿富汗山区里的一小撮**，也一样苦不堪言。又穷又不好进攻的山地还是靠屯田种地和‘要致富先修路’来解决吧！

这个口号可不是白喊的，不要怀疑汉人‘人定胜天’的信念和征服自然的能力，无论多么艰难险阻的地方，出于对土地的热爱和利益的驱动，华夏民族都有可能找到一条行进的道路。秦时的巴蜀人早在张骞踩出西域的丝绸之路以前，就打通了昌黎盆地和大理国国都之间的通道‘五尺道’，著名凤凰男司马相如也被汉武帝指派来开凿另一条东西贯穿横断山脉连接昌黎和大理的‘灵关道’，两道汇合于大理，继续往西下了掸邦高原进入骠国，称为‘永昌道’，从骠国可以去往天竺和中亚等地，此道统称为‘南方丝路’。以后南方丝路和茶马古道的交汇点就在新明城，而且穿城而过的珠江水系离长江的一个支流安宁河非常近，完全可以效仿柳陵城的灵渠再凿一道运河，把珠江和长江流域在上游连通，加上距离同样不远的怒江和澜江，‘四渎之聚’的新明城以后地位不亚于三峡大坝，发电量绝对世界第一！

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袁懿正在拿着舒明那陀献上的骠国舆图钻研，这是一份典型的古代地图，也就标个山在哪里、水叫何名，但是山有多高，水有多长，没有地形标识，没有海拔和比例尺概念，还不如顾辞凭记忆结合实地考察的经验画出来的舆图严谨。

被当成首辅用的皇后凉凉指着前世缅甸的整个伊洛瓦底江流域开始回忆，“哥哥，这里都是怒江下游流域，盛产稻谷，”她点着叫‘大光’的仰光，“这是个很好的港口，好像比旁边的怒江入海口还好，”然后比划流域东边的一大片和其中与大虞相邻的弹丸之地，“我知道的是掸邦高原的这里，叫果敢，住的基本是汉人，汉时属于永昌郡，诸葛孔明也曾到过。”语言是跨越地缘限制的一个最大因素，有现成的桥头堡一定不能放过。

“可以试着探一下。”

顾辞从果敢联想到‘六星红旗’为国旗的印度曼尼普尔邦，手一划，在骠国西边那一串山上点了点，“这好像叫若开山脉，是骠国与天竺的边界线，”再用炭笔点了几处，“这里是山脉豁口，南方丝路去往天竺的关隘，叫纳妙拉；这儿是另一个隘口洞鸽。若开山脉西边有个珍珠城，这里特别重要，也是汉人聚居之地，南北朝的齐朝曾派人通婚。”

“那我们可得好好安抚下流落在外的先人之灵。”袁懿轻笑出声，与有荣焉，齐朝不就是萧氏先祖萧何后人所建之国嘛，萧家人果然喜欢广拓疆域。

“对呢！别忘了宣传佛教，抵制天竺的韦驮教和大食的天方教。”

“何以如