第一百六十章 杨震其人(3/3)

是这样的，某一日恒郁开班讲课，说到了西汉欧阳派先贤，汉元帝时代的名臣欧阳地余清廉自守的故事。这位官至侍中的大儒一生清贫，去世时家无余财，更留遗言于子孙，死不接受官府赏赐。如此一位大贤，自然让众学生们钦佩不已，纷纷表态要学习，轮到杨震时，却是长长的叹了一声。

恒郁奇怪了，这个平时听说的好学生为什么要对先贤不敬?刚要张口训斥，却听杨震低头感慨地说：“老师，他虽然清廉，可那时官场民风败坏，贪腐横行，难道就没有他的过失吗？”

敢议论“先师”的不是，太狂了吧，恒郁怒从心头起，正准备卷袖子拿戒尺体罚，却见杨震抬起头，炯炯有神的目光盯着老师，搓地有声地说出了自己的奋斗终身的理想。

“儒家弟子当清廉自守。更要铲奸除恶，匡扶社稷，如此方不负圣人之教也！”

此语一出，满座皆惊，恒郁愣了半晌，认真的，仿佛第一次才认识他这个学生似的。终于，他的脸上露出了欣慰的笑容。他长长的出了一口气，欣喜的对杨震说，“你有如此抱负，这很好，但更要多历世事，体察看民情，方能如愿啊。”

杨震就这样完成了学业。本来恒郁已经推荐杨震入朝为官，但是杨震拒绝了，他放弃了在京城的大好前途，打点地装回到了华阴老家，一面奉养老母教导弟弟，一面凭着恒郁门下的所学，子承父业，也办起了学堂，在华山脚下认真教书，这一教就二十几年。

杨震感到东汉时期的教育陋习很多，比如做学生的不但要鞍前马后伺候老师，还得帮老师家挑水种菜，既当学生又当长工。杨震把这些全废了，他从来不使唤学生干私活，更宽厚的对待每一位弟子，但治学却极其严谨，身体力行教导他们读书做人。很快，杨震的学校就门庭若市场，四里八乡的子弟都来报名，竟然把牛心谷门口挤成了一个市场，当地也因此得名为“杨门槐市”。不几年，学生人数就突破千人，于是杨震又相继在华阴办了双泉学馆，河南灵宝豫镇也开班授徒，一教又是十数年。

他办学不收高额的学费，对不同家庭的学生一视同仁，不辞辛苦，不远千山万水，在几大分校之间来回奔波，为的就是一件事，传道，伟播圣人之道。

所以他最终得来了一个崇高的雅号：关西孔子。但是他所做的这一切，都是为了一件事，他在磨剑！