第五百二十二章 东征日本（一）(3/4)

崇德死后i本灾祸不断，朝野上下无宁i，i本人觉得这都是崇德天皇的诅咒，因此修庙宇供奉崇德天皇，甚至在永万元年（1165）将崇德上皇灵位与大物主神一起祭祀，但这似乎并未平息崇德的怨气，于是一场朝廷的灭顶之灾----“平氏专权”降临了。

i本从此陷入了长达七百年的战乱中，直到明治天皇在即位前派特使去白峰御陵将崇德灵位接到京都的白峰神宫里供奉，i本才算迎来短暂的和平。

人们畏惧崇德的咒怨，称其为“i本国大魔缘”和“祸崇神”，传说中崇德上皇的形象是金se的大鸢，酷似佛教中的护法神，手执钢杵，身插双翅，率众天狗镇守白峰。

号称八百万神的i本，第一怨灵，第一大魔王一般都是说崇德上皇这厮了。

书归正传，天启四年，白河法皇还健在，鸟羽上皇只能做个忍者，看着自己的皇后每天去找爷爷玩，i本的第一怨灵崇德天皇还是六岁的小正太，他还不知道他每天叫爸爸的人其实是他的侄儿。

负责九州岛防卫的是i本关白（相当于国相，不过院政时代，名存实亡）藤原忠通。

大梁兵马从高丽渡海而来，最先攻占的是对马岛、壹歧岛两个相对比较大的岛。

晁勇原本以为两个岛上的i本人应该都撤到九州岛或者本州岛去了，没想到两个岛上的i本人居然妄图就地抵抗。

没说的，五万草原人压上去，剿杀反抗的i本人，其他全部作为矿奴送回中原。

没几i，大军便到的博多湾，晁勇也打探到i本人在博多湾修建石墙，但是并没换其他地方登陆，而是准备以强大的武力碾压i本人，让i本人知道大梁是不可抵抗的。

晁勇也知道元朝曾经两次东征i本，但是都遭到了失败。但是这一次大梁是有备而来，北海舰队的船只全部是海船，抗风浪的xing能毋庸置疑。而且他派人询问过常年来往两国的海商了，i本**月多发飓风，他定在四月出征，准备用三个月扶植一个i本傀儡给他挖金银。

博多湾水se明净，风景颇好，不过当一艘艘巨大的船只出现在远处海面上时，岛上的i本人却是无心欣赏这千帆竞发的景象，一个个紧握武器准备着厮杀。

太子号离岸数里就下了船锚，防止触礁。

晁勇一手拿着一杯橙汁，一手拿着望远镜看着博多湾的情况。

橙汁是水师必备的饮料，防止水军远征出现败血症。

看到小i本居然打算拿几堵石墙阻止舰队靠岸，好笑的对一旁亲兵道：“下令护卫舰靠前，用火炮轰开石墙。”

站在桅杆上方的旗手很快便打起旗语，太子号的三艘护卫舰便向前驶去，离岸边不足一里才停下来，以船舷对着海岸。

九州岛上的i本人站在石墙后不解的看着三艘很少见的大船，不知道大梁军队在搞什么。

不过很快，i本人就知道大梁是干什么了，一道道火光从船舷下面伸出的铁管子里冒出，然后岛上就响起一声声巨响。

石墙马上出现一个个大小不一的缺口，不少石墙后面的弓箭手也被炸得粉身碎骨。

太子号的三艘护卫舰的轰炸持续了半个时辰，把i本人费心建的几道石墙全部摧毁，也让i本人都逃离岸边。

i本武士基本都知道大梁有能炸破城墙的火药了，但是他们不知道大梁的船还在海里，就能打到岸上来。很多i本平民都吓得跪在地上，祈求那些神佛来救他们。

出家的法皇把持政权，让佛教在i本十分兴盛，大梁灭教后，很多和尚就东渡i本来传教，让佛教更加兴盛。

此时武士还没有形成武士道，完全就是一帮子每天练武的杀戮机器，也不信什么宗教，因此容易被后来的上皇、天皇用来对付出家的法皇。

武士只是觉得大梁的火器厉害，并没觉得是什么鬼神做法。

大梁的火炮震撼了i本人，也把后面的草原各部和女真人震撼的不轻。

晁勇看已经摧毁石墙，就下令让北海舰队靠上去，让草原各部和女真人登陆。