第八十章青蚊(2/2)

大药，练出的不过是尸丹而已，无法达到丹宗成就仙体的目的，不过这位陶姓祖师虽然意识到炼制丹药须先行分离魂魄，但他本身并不具备这样的能力，它们茅山丹宗和符策宗一向交恶，自然无法向符策宗求助，更何况清末乱世，符簧宗的道士们各为稻梁谋，已很难找出修至元神离体的修士，无奈之下，陶姓祖师只好四处游历，寻觅分魂离魄之方。

功夫不负有心人，有一日他在雪山顶上果然觅到一种能够抽魂取魄的飞虫，当的土人称其为“青蚊”又称天虫。还没有“青蚊神”神庙，每逢节日必祭祀膜拜。原来当地流行天葬，人死后常常把尸体送往山顶或荒郊野外等称为“天葬台”的地方，任由鹰鹫等许多天空中飞行的动物啄食，帮死者“灵魂升天”

这些尸体腐烂后常常吸引来许多蚊蝇，蚊蝇以腐尸为食，能分泌一种消化酶使尸体液化，它们的幼虫在尸体的水化物里繁衍生息，更加了尸体的分解，天葬台的许多尸体只是被鹰鹫们啄去了部分尸肉，大部分尸骸其实就是被这些蚊蝇分化溶解掉的。

这些蚊蝇当中，有一种体型较大的青蚊并不食尸，而是以死者的魄魂为营养。这种蚊蝇通体呈灰黑色，胸背有四条斑纹，口器为抵吸式，伸展自如。常在魂魄留恋宿主的时候一拥而上，把魂魄噬为碎片。世上万物，生存方式各异，但抵吸魂魄的生存方式却极为罕见，更奇特的是，这种青色蚊蝇主要以死魂灵为食，决不主动攻击**，无怪当地的土人把它惊为神物，称其为“天虫”并设庙祭祀膜拜。

陶祖师得到青蚊，心中欣喜万分，他历尽千般辛苦，所求的不正是这种灵物？他把青蚊带回家中，不断调养培育。又在这栖霞山的地洞中反复用腐尸试验，终于掌握了控制蚊群的方法，谁知天不估人，就在他万事齐备。正欲涂鼎炼丹之际，突然身染沉疴。不久就凌然而逝，魂魄炼丹一术也从此不传，直到十多年前茅山丹宗重新开山立派，丹术才逐渐振兴。但时日无久，又没有现成的经验可循。终究未能练出真正的九转魂，丹。

想不到茅山丹宗竟以为借助外物即能达到魂魄分离的日的，我心中鄙薄，笑道：“那位陶祖师我还以为是个聪明之人，原来笨到了姥姥家。他自身不修，反而去借助外物，结果自然是适得其反，那些蚊虫生存环境十分不洁，身体内外都携带大量病菌，他染病身亡，说不定正是拜这些鬼虫所致，哈哈，这不是搬起石头砸自己的脚么？

我笑了两声，突然想起地丙道人的尸身还未找到，心中不由大急，天乙道人最爱惜师弟，他醒来后见不到地丙道人的尸身，定然会怒得狂，长白山道爷向茅山道士寻仇，江湖上怕是另有一番血雨腥风了。煞是奇怪。天乙道人被那个灰黑色的僵尸袭击之前，明明抱着地丙道人的尸身。怎么会突然不见？

卫道士眼神中闪过一丝惶恐，说，“我们茅山丹宗只会炼制丹药，却不会炼制什么僵尸，那行，灰黑色的怪物只怕就是那位那个地丙道长的尸身，他在黑水里得到水解，爪潜长，默炼于地下，已化为玄阴之尸。那些黑水中的浮尸也是贫道新近收来的流浪汉子，之前早已被青蚊分魂离魄。”

“只不过失之毫厘，谬以千里，这些尸体水解后魂魄被青蚊分割成碎片，但青蚊的体内有魂亦有魄，并没有做到魂魄分离，唉，几年来枉费了我们多少功夫，枉费功夫倒也罢了，更加枉费了我们许多钱财，想起来贫道就不由地好生心疼。”

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