第七十九章盐尸(3/3)

“魂魄合练，为内丹修道之法门，魂魄炼丹，为外丹修仙之途径二者本源相同，妙用亦可相通。道家修炼，乃修纯阳之身，最忌修出阴神；我丹宗制丹，也应知魂阳魄阴之理，炼丹当以炼魂为主，忌炼阴魄，二者不分，丹术难成

原来以魂魄炼丹的第一要务。是要把魂魄先行分离，魂魄炼丹，实为炼魂，并不需要炼魄，当年孙祖获得的黑墨状物质就是练出的魄丹，魄控制**，所以能驱除百病，但要做到修道长生却是不能。

不过分离魂魄并非一般人想象的那样简单，所谓魂升于天，魄降于地，那是指人体未曾丧亡，只是魂魄离体的时候；一旦人体死亡，魂魄却要结合在一起游离，直至百日后方才魂消魄散？要如抽丝录茧般分离这些结合在一起的游魂荡魄。茅卜书楼下千竿竹，深火炉前一盏灯，此处与谁相伴宿，炼丹道士坐禅僧这是形容炼丹道士的诗句，这些修炼外丹的道士，行为举止与常人无异，他们修的是道家丹理，精的是炉火功夫，在法术方面并无多大的建树，所以茅山丹宗无法分离魂魄，只有茅山符篆一脉修到元神离体的人物，才具备分魂离魄的术法修为。

卫道士讲到这里，突然间拍了拍头，恍然大悟说：“怪不得少主人非要选你炼制丹药，原来就你竟是茅山符策一脉的人物！奇哉怪也，难道你修成了元神离体？。

我听说这些尸体是经过胜清的清兵尸身，心中一阵惊怖，又想起刚才被我抿进嘴里的那滴咸滋滋的水珠，不觉又是一阵恶心，强忍着等卫道士讲究他们的丹宗往事，这时候再也忍耐不住，“哇啦。一声呕吐起来。卫道士摇头道：“奇哉怪也，修行之人怎能如此娇生惯养？看来没修成元神离体

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