（03）下(4/21)

巴的胸部相当鼓涨，跟神乐产生连锁反应，然而，就算母乳不断分泌出来，

她演奏出来的神乐依旧没变，那么，自己能否保持当时的心情，献出神乐呢？

大海原尔　持出传奈牟　此久持出往奈婆　荒潮乃潮乃八百道乃

铿！铿！铿！铿！

铃！铃！铃！铃！

神乐舞来到中盘，野太刀跟神乐铃分秒不差奏出响音，两者的高亢声音，在

少女们的心中回汤，引出潜藏胸部里面的神圣能量。

若是从修伊的高度看过去，随著乐器不同，每个少女的rǔ_fáng一带，都各自散

发独特的淡淡光芒，制服里面的白色乳丘，此时变得又圆又挺，身体也渐渐发热。

浅桃色的乳晕同时充血，母乳沾染制服，散发相当淫秽的光泽，然而，少女

们纷纷露出了喜悦表情，神圣与快感交织，这是她们期待已久的感觉。

在平家巫女的指示下，她们配合神乐主的节奏，跟著让自己的乐器发出声音，

每次演奏、吹奏，就会有一阵甜美电流窜进胸部，让rǔ_tóuyín_dàng站起，制服也出现

母乳流下来的轨迹。

八潮道乃潮乃八百会尔坐须　速开都比卖登云布神　持加加吞美氐牟

神乐笛、和琴、神乐铃、笏拍子、筑前琵琶、筝，几种不同的音色一起加入，

神乐音符填满整个空间。

即使胸部装满母乳，rǔ_fáng比平时沉重几分，母乳刺激著少女们内心的深层欲

望，但她们仍然没有停下乐器，每个音符都有仔细表现出来。

虽然她们无法像巴那样，尽情用胸部摩擦修伊，但她们仍以粗糙动作挺起乳

房，展现年轻美好的弹性，希望神乐主能够看她们一眼。

歌声、舞蹈、乐器，经过修伊的整合过後，有如绘画一般，将各种不同的线

条与颜色互相结合，得以勾勒出一幅元素丰富的作品。

少女们凝视著神乐主不放，耳朵更是不愿错过任何一句歌声──祝词献唱，

原本就具有这种魔力，也只有献出歌声的人，将所有乐器的彼此干涉部分，完美

汇聚起来，才能形成一曲感动神灵的神乐。

此久加加吞美氐婆　气吹户尔坐须　气吹户主登云布神　根国底国尔

修伊跟巴共同吟唱最重要的祝词，然而，巴刻意让自己的歌声，表现得虚无

飘渺，将自我意识压到最低，只为了将神乐主最重要的特质，拉抬到最大极限。

少女们同样拉长耳朵，那个歌声，没有过多技巧，却足以唤醒聆听者心中的

思绪，勾勒出一个模糊、却极有存在感的深刻印象。

那个歌声不存在任何杂质，彷佛将自己的灵魂，完全灌注到歌声的旋律之中，

才能表现出如此纯粹的声音。

歌声在这群少女的心中回汤，感觉到自己与神乐主的相连部分，进而让感官

获得协调。

随著对神乐的投入，她们身上的光芒越来越强烈，神力也接连刺激胸部，制

服里面紧紧束缚的饱满rǔ_qiú，新的母乳不断产生出来，原本就高高隆起的年轻乳

房，此刻似乎又变大了一些，制服上面的校徽，看上去也莫名有种吸引力。

或许是母乳的缘故吧？这些rǔ_fáng传达出相当强烈的母性，跟随呼吸节奏上下

起伏的rǔ_fáng，传达出极为活泼的跃动感。

气吹放知氐牟　此久　气吹放知氐婆　根国底国尔坐须　速佐须良比卖登

云布神

就如前面说过，母乳是神乐的副产物，也是跟神乐主之间沟通的桥梁，母乳

分泌多少，也代表巫女在神乐中所占的比重。

换个意思来说，就是只要跟神乐主搭配演出神乐，巫女就一定会出现母乳，

若是跟神乐融合得越深，母乳当然就分泌得越多。

受到母乳刺激的少女们，这种生理上的快感侵蚀rǔ_fáng，随著神乐演奏下去，

阵阵电流更是往rǔ_tóu集中，让母乳