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第十七章 梦的逻辑结构(2/3)

更好理解。毕竟我们的整个大脑组织都是建立在氢氧结合的原子燃烧的基础之上的。这或许可以想象成烛光不得不在微风中摇曳不定。

不难验证,一般情况下,具象很难做到独善其身。换句话说,具象在潜意识的编排下,既不能单凭一己之力保持自己相当的稳定性,更不能完全消除其关联性。具象所标签过的其它具象总能轻而易举地浮现至幻象网膜的这一特殊的潜意识表征,我们就可以称之为闪镜。具象的这一关联特性,或许也可以叫做抢镜。当然,这都不是主要的。重要的还在于,正是具象的这一关联特性,使得我们的梦成为了现实意义上的梦。同时也就说明了梦的逻辑的客观性。

解决了梦的逻辑起源的问题,接踵而来的就该是梦会选择何种标签化的具象进行闪镜动作的问题。

还是先以鱼梦为例来进行写实吧。

梦中,强迫意念或其它的什么带出了鱼的具象浮现于幻象网膜之上,接着,标签化的故乡的小河被鱼的具象关联闪镜了。于是,我抓到了一条小鱼。当然,事情到此并没有结束。故乡的小河标签的具象也是鱼,所以,记忆中标签化的一条死鱼也闪现在幻象网膜之中。因此,我又抓住了一条死鱼。同样,死鱼的关联也是鱼,不过,这一次,故事却在我的恐惧当中不得不戛然而止了。然后,我就醒了。

现在的第一个问题是,在梦中,鱼为何总是游向我。要知道,这可是具象意识流,即是说它是逻辑性具象,其背后直接起作用的是人的精神逻辑意识。这梦是我不久前的亲身经历,因此,我当然十分清楚,此一案例中,鱼总是游向我的真正含义在于,现实中鱼的如是做法曾数度让我惊讶不止。显然,在梦的显意中,此一鱼生的事件即为一大梦思或一大标签具象。此即是说,几乎所有的梦中具象都被它所标签化了。

解决了梦的形成过程,那么,第二个问题也就好理解了。即真正造成恐惧的标签具象之鲸鱼何以被死鱼所抢镜的原因,自然也在于它所引起的我的精神逻辑意识即恐惧远远不及死鱼背后的意念强大。我甚至可以断言,在梦中,如果不是自我从死鱼的恐惧中苏醒过来,接下来恐怕就是一条大鱼即鲸鱼的登场,亦即我所看视频之鲸鱼逼迫小鱼飞速游向岸边的回忆。可惜的是,更加恐怖的死鱼事件的具象提前搞砸了这一切。

话说到这儿,我们不妨打断一下话题,借机对比以及澄清一下弗洛伊德的一些概念或说法。

弗洛伊德曾指出,梦的分析就是要把被梦的运作所破坏的联系进行重新联系。

弗洛伊德还指出,在仿同作用中,只有共同逻辑属性的人才会表现于梦的显意中,其他的则被压制了。

现在我们不难发现,我们上面的部分结论竟然会如此地认同弗洛伊德的上述提法。

好了,理解了弗洛伊德之后,我们接着言归正传。

现在的第三个问题是,为何死鱼的恐怖会将我们重新带回往事之中,并就此忽然使得我们能够弄明白一些人和事。并且,这些人和事都是我们先前从未曾理解过的。

单就事实而言,梦不管其对于我们过往疑难问题的解决有无主观上的故意即不管潜意识是否诚心如此搅局,我们都不能忽视此一点,即正是由于梦的前提存在,我们才得以最终豁然开朗。而心智也最终从量变上升为质变,并逐步变得成熟起来。

对于此等问题,我得承认自己有虚晃一枪的嫌疑,但我宁愿相信梦是具备逻辑的,也不愿意再去钻那个牛角尖。

真正合理的具有说服力的解释还在于,若干年前,我们的思维空间尚小,还远远不足以用来解决我们当时以及其后很长一段时间内我们所不得不去面对的诸多难题。而且,即便中途潜意识屡次提醒我们,但我们始终对此采取置若罔闻的态度,好象那根本就算不得一回事儿一样。一般而言,这种情况固然也会依旧延续下去,直等到我们的思维最终变得开阔起来,然后才有一举解决的可能。譬如现在,死鱼的恐惧

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