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29.牧歌(下)(3/4)

,而我天资驽钝,仅得十之一二,至今未能参透。我方才听兄台说不信鬼神。怪力乱神之事,信不信全在人心。信则有,不信则无。乡下有个笑话说,某人夜读遇鬼却不怕,道:‘只是头发乱了些,舌头长了些,不足为惧!’鬼就摘了脑袋吓唬他。那人哈哈大笑:‘你有头时我尚不怕,无头我就更不怕了!’说的正是‘心中无鬼,遇鬼不怕’的道理。”话锋一转,“扬州,千年古都,钟灵毓秀。而我初入城门,即见有妖气如雾、森森笼罩。我来扬州一为云游修行,二为斩妖除魔。不知碧溪兄来扬州所为何事?”

汪少文见他说得认真、不像玩笑,虽是不信,却也不好说破,便道:“我是个大俗人,准备科考,光耀门楣。”

“很好。看来碧溪兄是要长住了?”

“对。”

“我也将久居于此。不如我们就此交个朋友,互相照应吧。等上了酒菜,我再讲一段故事下酒。”

不一会儿,梅子酒,烧鸡,盐水老鹅,水煮毛豆,火腿百叶,齐了。

范留仙道:“去年秋天,我西去长安寻访旧友,人生地不熟,误打误撞,竟住进了一家鬼客栈。鬼客栈立在山脚,十里之内皆无人,门楼前挂着两只大红灯笼。与我一同入住的还有一个苦行僧,两个放生客,一个绸缎商,一个半老寡妇,栈门一开,一只玳瑁猫儿穿得人模人样,抬腿长揖,衔起地上的一盏油灯请进客人,含混不清地说:‘穷乡僻壤,荒了好久了。如不嫌弃,还请诸位进来吧。’我前脚才跨过门槛,月亮就没了。我自恃学道多年,且有宝剑傍身,胸中法术无数,且见这猫样貌温顺,故而并不怕,只想度过今夜,明日赶路便好。其他人似是为妖术所迷,竟也浑然不怕。僧人喜静,与我一同入住东厢。寡妇与书生相邻。两个放生客挤在西屋。绸缎商独占南屋。”

他饮了一口热热的梅子酒,啧了一声,讲下去:“夜半,猫先去叫和尚的门:‘大师,斋菜备好了。’和尚不应声。任他再叫,就是不应声。门一开,僧人暴毙在蒲团上,早断了气。猫又去敲那寡妇的门。寡妇又惶恐又焦躁,披了衣裳去开门,衣带小件落一地,蓬松着髻,斜着搔头。另一边,一个书生看不进圣贤书,另一个也看不进。两个放生客在下棋,他们是天生的‘善人’,千方百计要做善事。他们往天上放过鸟,往林子里放过蛇,往池子里放过鱼。如今,他们又盯上了这家破烂客栈。这地方穷透了,荒透了,比不过地下一口棺材。他们决计花大价钱,把这穷客栈好好修缮一番。突然,猫大声地叫起来,于是所有人都出屋去看:寡妇也死了。死人已经安生,活人就都惴惴:头一晚就死了两个,莫名其妙的,不是好征兆吧。”

汪少文听得汗毛倒竖、心中悚然,不自觉地搁下了筷子。

“‘我说,吃了吧。’猫怂恿人。‘吃什么?’一个放生客在装糊涂。绸缎商悄悄掩住口鼻,他怕了。‘我说——吃了吧。’猫的眼色剜向和尚和寡妇的死尸。他不像一只猫,他像一个人!人,吃得么?吃不得吧。他们议论纷纷。猫又轻轻地笑起来。我如梦初醒,明白了,这猫,不是个好东西。而人,也不是人,他们是一群孤魂野鬼!只我一个是人!或者,过了今夜,我也将不再是人!”讲到此处,他又夹起一片火腿,“——论火腿,当推金华为首。”

“哎,可别岔题呀。”

“……不好意思。”范留仙讲道,“我拔出剑,作了法,超度了所有亡魂,却叫那猫妖逃了,随后天也就亮了。原来,这猫妖生前遭人凌虐,怨气成灵,已逾百年。我修为尚浅,斗不过他!好在他只害些恶人,就放了我一马。寡妇毒死了亲夫。和尚破过大戒。放生客痴迷放生积德,是因为官之时鱼肉乡里、受贿敛财。而绸缎商和那两个书生,正是行贿之人。我亦是最恨衣冠楚楚、人面兽心之人。畜生尚知向善,而人呢?唉!”

汪少文听罢,也顾不得细想真假,感慨万分:“对!”忽又想起狐妖一事,便尝试一问:“

状态提示: 29.牧歌(下)
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