330回、默然观压袖金线，几不知颠倒衣裳(3/3)

除了这篇《风雨赋》。剑上依附的仙家神念还提及了一段往事。是在梅振衣未成仙之前。也在清风未成青帝之前。两人于敬亭山中的一番对话——

清风：“你如今所怀。是有为之愿。能告诉我是什么吗？”

梅振衣：“有修为的神通者。不能逼人供奉。更不能若不供奉就加害于人。此为神通而忘法本。残害生。这是我在泽所想。”

清风：“欺夺他人之信。”

梅振衣：“悟修行之徒。指引他人无可厚非。但不合强引此路。替他人之愿。更有甚者。仗道术以图淫。勒索黎民。不仅是勒索财物。更可怕的是勒索人心。”

清风：“妄拟天心为己心。”

梅振衣：“还记的何家村吗？那些村民临死前还在朝天跪拜。天上神灵是什么？比如你。我崇敬的是金仙境界。而不是在我面前喝茶的清风。……世上有人倚仗些许道术。矫显灵自称神。祸乱乡里。此是误人亦自误之举。应戒之。”

清风：“在世显圣自称神。”

梅振衣问：“仙童。我的话与你的话。似乎有点对不上啊？”

清风答：“你是未成仙的修士。说的是人间修行；我是金仙。闻言想的是无边玄妙方广世界。……若说不可欺夺他人之信”。张三说阿罗[是唯一的神。李四说摩[末是唯一的神。然后争持相斗。算不算彼此欺夺呢？”

梅振衣边想边说道：“在我看来。这是世人自取的乱象而已。自古以来不免。他人也勉强不的。若是阿[或摩[末自现身插手。那才叫欺夺。”（注：详见本

剑上依附的神念就是这番对话。没有一丝多余的妙语声闻。此刻突然忆起这段人间往事。却让梅振衣恍惚良久。灵台隐动似有愿心端。