291回、谁知姑射真仙子,把酒醉弹眼前人(2/4)
是我无端插手故作纠缠,与所堪悟仙家心境有碍,但让我坐视不理又很为难,因此不知是对是错。”孙思邈没有纠缠这个问题,直截了当的自问自答道:“你欲阻安史之乱吗?那么杀了李隆基才是关键,或让天下人早持刀兵更能成事。”
灵台中的孙思邈说话直指关窍,历史上的杨贵妃虽然得唐明皇恩宠,但并未有乱政之举,提到干政还不如此时的武惠妃。李隆基晚年嬉于后宫,就算没有杨玉环也会恩宠于他人,重用安禄山做大最后反叛席卷关中,问题的根本在李隆基自己身上,更在于大唐盛世多年地文闲武嬉之风。
插手弄走一个杨玉环可以,但解决不了问题,从根源上来讲不如杀了李隆基。那样或许没有安史之乱,但立即会天下大乱,梅振衣自己与梅氏一族也很难脱身。更好的办法是改变大唐盛世这种文闲武嬉的风气,他能做到吗?
梅振衣不过是一位超脱于生死轮回的仙人,求证了另一种存在的方式而已,他不可能不应该让天下人都按照自己地意愿去行事,那还不如让天下人都成仙呢,相比之下后者还容易一点。
见梅振衣不答话,孙思邈又微笑着说道:“方才所言非仙家之语,你亦心如明镜。若谈历史,无所谓改不改变,每一个人的行止都是历史,你此时就身在其中,做与自己修行相印的事,这就是历史,无所谓插不插手。这番道理你早已明白,为何还要问我?”
梅振衣点头道:“我确实早已明白,近日勘悟真仙境界之极致,知何为悲悯冷眼,却有些纠葛难行,修为未得超脱更进。”
孙思邈喟叹一声:“为师在世时,一心精诚济世,但也不能强求民生无病啊!放下这些纠葛。体味真悲悯之境,杨玉环之事你并无错,但所行莫与所证相违,否则莫谈以仙缘渡人,恐己身也要自堕轮回了。众生轮回不得脱,这就是世间相。”
梅振衣于灵台中下拜道:“弟子已悟,多谢师父点透!”
孙思邈轻轻叹了一口气,摇头道:“腾儿啊。你于灵台中闻我之语,实是己心未尽之言,借为师之口点出而已。若想更有所闻,可另求他人见知,且听万家酒店中肖妖王之语。”
梅振衣在灵台中见到了孙思邈。是老人家本人又不是本人,灵台中的心印以及孙思邈留给他地所有印像汇聚而成,按通俗的理解,相当于梅振衣与自己心目中的孙思邈在对话。仙家神识敏锐。他当然也知道肖妖王此时正在万家酒店喝酒。
五彩雉鸡精肖妖王晓鸣,成仙之后经常在青漪三山厮混,徐妖王和张妖王等人自重身份不会像在龙空山那般胡闹,但肖妖王比较随意,经常与晚辈弟子嬉闹,和大家混地都很熟。他喜欢在芜州一带乱跑,这一天又被人拉到万家酒店来喝酒。
今天请他喝酒的是一位梅家仆从,齐云乡一个小庄户头的儿子。姓白名言则。此人还有几分修行资质,学了三十六洞天的显传前六洞天,勉强能入门径,但还在考察中没有正式收为三山弟子。平时三山中的日用之物,也经常由他驾船送入山中,与山中晚辈弟子都很熟,也见过肖妖王。
白言则并不清楚肖妖王地来历,也不知道这是一位妖鸡成仙。只见山中众修士对他都很尊敬。而这个人没什么架子和谁都能混在一起,只道他是一位平易近人的修行前辈。白言则也有攀附缘法之心。找了个机会请肖妖王喝酒,还真把他请出来了,地点就在万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机,什么人都能结交,别人请他喝酒他也很高兴,在酒桌上天南海北的乱侃,话一多酒就喝得多,肖妖王无所谓,但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈,你说世上真有神仙吗?我听说过,但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问:“有又怎样,没有又怎么样?”
白言则的神情突然变得有些激动,一顿酒杯道:“假如真有神仙,我想好好痛骂他们一番!”
肖妖王笑眯眯的说:“自古诃佛骂祖者甚众,你又想骂些什
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