第三十九章 大仙你行不行(1/2)
直播间屏幕前,只见一个年轻人,将所有道家法器一摆,介绍道:
“道家科仪,有阳世科仪和阴世科仪之分。阳世科仪之中,又分玉皇朝科,三元科仪,诸真科仪,祀灶科仪便为其中之一……”
楚望仙又将四面写有黄帝、炎帝、祝融、宋无忌的灶神令旗,在祭坛四面一插,说道:
“这是四大灶神旗!”
【小手套打赏楚望仙金砖一块——楚仙师,我听不懂科仪,能不能说说四大灶神啊?】
【是啊,为什么黄帝、炎帝、祝融、宋无忌是灶神,我读书少,你别糊弄我啊!】
直播间中,有好事者问起。道教仪式繁复,不断神神叨叨的念念念,看得人昏昏欲睡,比和尚念经还管用,还不如听听仙家故事
楚望仙拍拍手,兴趣一起哈哈一笑,“古人修仙,飞升仙界,皆有来历。这灶神未成仙前,同样是你我一般的凡人,诸位若是修仙有法,同样可以成仙!”
直播间网友一听,更有兴趣,首富jack马以前也不过是一教师,这代入感提升max,囔囔着楚大仙快说。
楚望仙顿了顿,便开口道:“《淮南子|氾论篇》载:炎帝作火而死为灶。”
“《事物原会》载:黄帝作灶,死为灶神。”
“《周礼说》载:颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。”
“《白泽图》云:“火之精曰宋无忌”,盖其人火仙也。”
“黄帝、炎帝、祝融、宋无忌皆为灶神,但在古代,他们也不过是一凡人。”
楚望仙开始解释道:“上古之时炎帝一系,掌远古三皇之首,燧皇留在人间的燧木之火,这便是炎帝来历。燧木乃永不熄灭的火树,燧木之火即灶神之火。
“《大戴礼|五帝德》云:黄帝与赤帝(炎帝)战于阪泉之野,三战然后行其志。”
“后黄帝一系姬轩辕,阪泉之战击败末代炎帝姜榆罔。”
“《史记|五帝本纪》又载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”
“蚩尤崛起,为炎帝复仇。黄帝于涿鹿再败蚩尤,夺得大位,承继燧木之火。”
“后黄帝升仙,在仙界夺仙帝位,是为天帝,也为玉皇大帝。便将燧木之火,又传回炎帝一系祝融手中,至于宋无忌,乃祝融座下火龙,看守燧木之火。这便是四大灶神的来历。”
听完楚望仙说的,直播间不是懵逼就是炸了。
【大仙,你这么编排古人,怎么不去死!】
【黄帝、炎帝、蚩尤听到了,肯定要把你脑袋拧下来。尼玛,我听昏了。】
【大仙,你不顾正业,讲的什么东西!】
楚望仙幽幽一叹,“若不懂上古族系,又如何知道仙家之事,若不知仙家之事,又如何知道道家各派渊源。”
“万物万事有始有踪,仙人和道家也并非凭空出现的。里面也分黄帝系和炎帝系。”
【楚大仙,你越扯越远了,你要是能说个例子,我就信你,你要是说不清楚,我天天骂你。】
楚望仙边收拾着,冷笑一声讲述道:“《晋书|高祖记第一》载:司马其先出自帝高阳之子重黎,为夏官祝融,历唐、虞、夏、商,世序其职。周朝,以夏官为司马。”
“三国司马懿就是祝融的正统后裔,炎帝后代,擅使火术,是道家高人,道行不下于诸葛亮。”
【你大爷的,司马懿变成道士了?】
【瞎掰的主播,你下面是不是要说诸葛亮也是道士?你敢把诸葛亮的底细说清楚?】
楚望仙摇摇头,威严道:“诸葛亮若不是道士,如何借到东风。”
“诸葛姓源自葛姓,《通志|氏族略》载:夏时,黄帝之支庶封于葛,后世子孙以国为氏。”
“司马懿,乃炎帝后裔。诸葛亮,乃黄帝后裔。各有道统,相争相斗便是例子。”
【卧槽,我的脑袋炸上了火星。】
【我也哭了,楚大仙还是专心讲修仙,别讲历史了,我怕被洗脑。】
【我到现在都是懵逼的!】
直播间闹哄哄的,网友被楚望仙说懵逼
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