第173章 短暂和平的终止 六(2/3)

如果让托雷家的小子熬过这个冬天，明年春天的时候两大汗国要面对的就是更熟悉地形的强大敌人，现在是解决掉托雷家小子的最好时机。

在蒙古汗国，军队都是各部落带着自己部落的军队前来参战，领军的也是各部落的首领。得到了海都大汗的命令，大家都做准备。有些互相之间有些姻亲关系的部落首领们就私下聚集在一起吃酒。

几杯酒下肚，就有首领忍不住替‘兀立扬判党’辩解道：“兀立扬部不过是一个小部落，怎么知道那么多的道路。”

蒙古草场之间有非常明确的划分，为了保护自己的利益，各个部落都非常忌惮别的部落掌握自己草场的形势。如果被别的部落突然摸过来，自己就会死于非命。对于那些经过的外来部落的人，蒙古各部落基本都是远远的驱赶走。如果对方距离部落核心太近，就会将其扣住，变为奴隶，或者干脆杀掉。

而兀立扬所部本来就是个小部落，小到最初没人注意到兀立扬部落就没派人来。等郝仁率军大杀四方，不少人开始寻找内鬼，兀立扬部落这才浮现出来。

“肯定不是兀立扬部落给郝仁带队。”有人附和道。

还有人感到疑惑，“可郝仁万户到底是怎么做到的？他怎么能不迷路呢！”

作为外来人的郝仁能够在窝阔台汗国这样的纵横，蒙古首领们能够想到的只有两个解释，第一个就是各个部落都投奔了郝仁。这明显不可能，聚集在这里的部落都知道自己没这么做。

想到第二种可能，众人的表情都变得不安起来。在互相对视中，终于有人忍不住打破了这个禁忌，迟疑的说道：“难道是郝仁得到了长生天眷顾？”

一提到长生天，不少首领闭上了眼睛，或者握紧念珠，口中念念有词。信仰长生天的人认为，长生天赐给了人们生命，而人们的生命想变得强大，自然要训练。而想要超越普通人的强大，就需要能够与长生天共鸣。被长生天青睐的人，就能够通过与长生天的共鸣得到更多消息。那些萨满就是通过念经和各种舞蹈进入更高的精神状态，从而获得与长生天沟通的可能。

藏传佛教的活佛们因为仁波切们注重仪式，注重用活人制作法器，注重血液的使用，注重各种手势、手印、舞蹈，所以在草原上很快就流行起来。..

现在郝仁万户展现出用正常的草原道理解释不清的能力，大家能想到的就只有长生天眷顾这一个理由。

好一阵子没人说话。对于草原上的人们而言，长生天就是他们的来源，长生天就是他们的信仰。如果一个人能够与长生天共鸣，受到长生天的青睐，这个人就该是被草原上各势力追随的对象。即便这个人是曾经的敌人。

也许是沉默太令人难以接受，终于有人忍不住开口，“如果郝仁真的被长生天眷顾，应该有更多的迹象才对。”

“嗯！没错！”立刻有人跟着说道。

不管郝仁是不是受长生天的眷顾，大家都不愿意向曾经的敌人屈膝。如果现在屈膝，那之前的所作所为又该算是什么。最重要的是，郝仁如果是长生天的眷顾者，自然就该知道各部首领的忧虑。首领们相信，长生天一定不会选出一个暴虐的人作为作为眷顾者。

大家都有心事，聚会草草的散了。第二天上午，一大票人赶到了海都的营地。为首的乃是海都的亲信，之前他们化妆成逃兵想去诱惑郝仁追击海都，进而把郝仁诱入海都布下的陷阱，之后这帮人就如肉包打狗般一去无踪。

现在他们回来，各个脸上带伤，看来被打得不轻。这几位向海都禀报，“大汗，郝仁让我们转告大汗，若是大汗再派人去诱他入陷阱，他就一定要杀了那些人。”

首领们虽然也在听这几位的禀报，但是他们的注意力更多的放到了这几位海都亲信背后的那些人身上。这些人都是战斗中被郝仁抓获的各部俘虏，这次被郝仁一并释放。

海