第52章 同年司马考到了泉州(2/2)

下去。司马考说的其实也没错，因为赵嘉仁的确有他的信仰。这种信仰是唯物与科学，还会包含点唯物主义辩证法。从这些信仰的角度出发，赵嘉仁对理学天然就抱持批判的思路。

“赵兄弟。你若是对理学不满，那就先说出你的道理。骂朱熹的人很不少，赵兄弟就不用再学他们。”司马考对赵嘉仁提出了要求。

这个要求听在赵嘉仁耳朵里，倒是让他觉得很认同。至少司马考不是以前那种‘理学就是好啊就是好’的态度，这就能一起谈话了。

“我想讲的是科学。科学的标准很简单，提出的内容必须可以证伪。就如我提出大地是圆球。自然就带了许多支持这个论点的证据，这些论据都是可以证明的。如果证明它们是错的，那么我们脚下的大地就不是圆球。”赵嘉仁向司马考介绍着他的理念。

司马考废了好大劲才明白什么叫做‘证伪’，然后他立刻就陷入了无言的困惑。从司马考开始读书以来，他还真的没接触过自己允许‘证伪’的理念与学说。每一种学说都要努力证明自己是绝对正确的，哪里会告知别人自己所说的有可能是错的。

看司马考这个表情，赵嘉仁笑道：“司马兄，咱们不妨说说我们对地球的假说。还有太阳系的假说。”

看赵嘉仁有些眉开眼笑的模样，司马考问道：“若这个假说不是真的，大概赵兄弟就不会这么坚持吧？”

这敏锐的反应让赵嘉仁心里面赞赏。这就是他喜欢大宋的理由之一，大宋是真的有文化。不会因为一点与众不同的说法就大惊小怪，面对不利的时候也能有效反击。

司马考说的没错，赵嘉仁不可能拿出错误的假说来糊弄人。从这个角度，赵嘉仁推广科学的历程和其他学派推荐自己的路数一样。都是要向受众证明，‘俺的学说才是真正正确的那个’！

本站重要通知:请使用本站的免费小说app,无广告、破防盗版、更新快,会员同步书架,请关注微信公众号 appxsyd (按住三秒复制) 下载免费阅读器!!