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残书《盗墓三十六派》(2/4)

为了不被奴役,从而选择了跟曹操合作,并且达成了某种默契的协议。曹操对盗墓派的能力相当惊骇,也很是忌讳。

摸金派和发丘派相辅相成,摸金偏文,发丘重武,摸金寻龙,发丘探宝。故此曹操敕封摸金校尉和发丘中郎将,也就是在这个时候,盗墓的势头风起云涌起来,盗墓者与盗墓贼开始混为一谈。

从不抛头露面,沾惹是非的三十六派,其中还是有门派受到了连带,比如搬山派和卸岭派为了生存下去,也和摸金发丘有些勾当,只是做的很隐秘,搬山派和卸岭派的祖地宗门在哪,世人尽不得知。

黑胡同里都知道,盗墓贼拜曹操,大盗拜东方朔。历经千年岁月,风水之术广招世人崇拜,故此摸金校尉成了盗墓派的全全代表,如要找到其他门派的后代,犹如大海捞针。

盗墓门演变到如今,世人已知,摸金有符,发丘有印,搬山有术,卸岭有甲。

摸金千古事,发丘掘真相,盗墓三十六派和统治者、以及世间视财如命盗墓贼的关系,经过风尘早已藕断丝连,为了利己,甚至互相残杀。

这是一个盗墓的世界,也是一个伸手不见五指的世界。

祖上相传,郭这个姓氏来历非凡,释义二口为阴阳,二生三为子,耳寓通晓天地,源系自然,起源于夏末商初之际。我的家族隶属于盗墓派中的巫葬派,是最低调的一个门派,堪舆学术、阴宅风水都是我家独有的学术,总系于术数。

东晋时期,我祖上家族改迁神农乡,也就是今日的神农架。不料意见不合,其中一脉领头人郭璞祭拜天地,占卜龟卦,预言巫葬派需同摸金发丘派一样审视世事之风,才会万古长存。其他领头人占卜结果皆与郭璞迥异,各自有命,天命难违,故此割襟分道,后郭璞巧留《葬书》于世间,风水之学就此兴起。

我的名字叫做郭葬,我是盗墓三十六派巫葬派的后代。同时我也是一个军人,一九五零年六月参加了抗美援朝战争,时至一九五三年七月结束战斗。粉碎了以美国为首的联合大军对朝鲜民主主义人民共和国的侵犯,完成了保卫中国安全的任务。

今年是一九六七年,是一个水深火热的非常关键时期,我的身份异常敏感,牵连很多,在人堆儿扎着,我总会觉得要出事。老茧子是起灵派的人,这两年一直在暗袖子里跟我对手指,说要走一遭罗布泊,拿出一件可以改变三十六派命运的东西,这关系到整个世界的终极。

要问盗墓三十六派的来头,得先从我真实的经历谈起。

那我就回光返照叙一叙我这三十九年来的蹉跎与风风雨雨。

一九二八年六月份,外号孙大麻子,河南出身的大军阀孙殿英以剿匪为名,调动一团之力,垮匪之后,封锁马兰峪,顺势占据清东陵,并将周遭三十里内外监严,陌生人不得随意进出,下令杀无赦。

黑空遮月,军队无人通晓风水墓葬风俗,孙大麻子便命工兵爆破强开明楼门的金刚墙,打通地宫佣道,撞开封龙石门后进入墓室,盗取大量财宝,趟出了一条卸岭派的盗墓风格。

卸岭派实则同发丘派差不多,都有深厚的政治背景及强大的势力,此两派是唯独不忌讳与官僚合作的门派,凡盗取风水宝墓,必人多势众,兵工犀利。

我就是生于那一年。

一九二八年是一个闰年,是农历戊辰龙年,同时也是民国十七年。我是长于乱世的一个孩子,世道风云翻滚,幸好祖业远离喧嚣,内居内蒙古境内的一个梧桐小镇上,犁地贩茶走盐为生。

自打腐败的清政府被推翻,结束了两千多年的封建统治,摸金派及发丘派与统治者的合作也告一段落,三十六派中的其他门派因多年打压追杀,早已分崩离析,直到此刻才开始自由并慢慢复苏起来。

郭家女童多如春笋,男童只我一苗,十七个日头从东大山落入西大山,我也过了十七个养尊处优的少爷年。祖父从小教诲我堪舆术数,阴宅风水之学,以确保巫葬派后继有人。

俗话说,富不过三,这话轮到我

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