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第306章 科学的尽头是神学吗(2/3)

常量其实也是变量的过程。

换言之,所谓常量,其实只是变量的小范围取值,也就是圆周中的一小段,而我们还未意识到有更大的参数范围而已。

从地平说到地球说,从地心说到日心说,都是科学史上的伟大进步。

从牛顿到爱因斯坦,也是科学史上的伟大进步。

牛顿是一个公式,爱因斯坦也是一个公式。

爱因斯坦公式的变量更多,参数范围更广,牛顿公式被包含于其中了。

换言之,牛顿公式只是爱因斯坦公式的特殊情况,把一些变量视为了常量。比如质量不变,光直线传播,空间平滑连续。

爱因斯坦公式把这些常量改成了变量,让牛顿公式变成了参数范围狭窄的定理,变成了一种特殊情况。

但爱因斯坦公式中也是有常量的,比如光速。

如果光速是可变的呢,空间是扭曲的呢,时间不是线性的呢?

终究会出现一个新的公式,比爱因斯坦公式有更多变量,让爱因斯坦公式成为一条参数狭窄的定理,变成一种特殊情况。

这就是科学进步。

而上述所有的公式,代入我们的日常参数,其结果是完全相同的。

换言之,都解释了我们的世界。

而我们看到的,体验到的,也只是日常参数,把太多变量当成了常量,把特殊情况当成了普遍真理。

换一个角度,我们代入的参数区域足够小,便是线段。区域再大一些,便是圆形。再大一些,变成了球形。

那么,再大一些呢?

会不会突破时间和空间,变成了四维五维更高维?

牛顿无法解释的,爱因斯坦解释了。

现在无法解释的,终究也可以解释。

把科学的尽头归于神学的,无非是两种情况,一种是别有用心的神棍,一种是疲惫了的科学家。

当然,更多的是被人忽悠瘸了的芸芸大众……

所以,宁无双讲得是很有道理的。

而且,很有志气。

换言之,神是科学尚未给出解释的存在。这个存在的取值范围是现实时,变成了人。

引申之,神与人其实是同一种存在。某个变量的参数范围较小时,是人,是线段。参数较大时,是神,是圆周。但科学还未发现这个变量。

从另一个角度,我们把人视为常量,其实人也是变量。

总而言之,人是神在现实取值范围内的值……投影。

于乐这一头的汗……

那么,宁无双选择生物工程,是打算把哥哥切片研究吗?

“无双,无论你花多少钱,你哥都是还得起的,并且乐于如此。要不然,你先带着它?有备无患。”姜晚没有去取桌上的信用卡。

然后转头捅了捅神游中的于乐,“对吧?”

“对对对!”于乐第一时间表态,然后才问,“什么?”

宁无双撇嘴,随后仰望天花板。

何青柏失笑,又赶紧正襟危坐。

“谢谢嫂子,”宁无双把信用卡推向姜晚,“刚才我买了不少东西,近一段时间,应该没什么大的花销了。”

“大学生还是要量入为出的,五道口正常消费其实也不怎么高。”何青柏在一旁帮腔,虽然瞧着那张无限透支的副卡有些眼热。

量入为出啊,无限入的话,那还量个锤子……

“好吧,你哥和我只是不想让你在钱上为难,还是你自己的想法最重要。”姜晚也不再坚持,收起信用卡后转向了宁唯事,“老师,我刚才给妈妈打了电话,让她给我们安排住处。我妈说,想请大家吃个饭,昨天晚上她还在电视上看见了女状元的报道呢。”

“那就麻烦你妈妈了。”宁唯事其实也不坚持什么,既然订了机票,那就把无双送到首都吧。既然是明天的飞机,那也只好住一晚。既然要住宿,当然也得吃饭。既然要吃饭,陪着亲家母一起吃,那也是应有之义。

要是于乐与无双成了,宁唯事当然与于乐父母是亲家。要是于乐与无双没成,宁唯事就把自己当了于乐的家长。

何青柏当然没有发言权,他倒是想提

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