第六十四章 混沌钟踪迹难寻(1/3)

“既然那二位圣人也是以力证道，那何来的斩三尸一说？”方元问道。

“证道非**力不能成，只是人在天地之中修行，难免有私，行动之间，总有总有违背天和之举，所以才有劫数诞生。斩过三尸之后，道行便进入了不可思议的境界，完全不为情感**支配，只尊天数，顺应自然之道，所以能趋吉避凶。心中顺应天道，自然劫运不能临头，能以无量量劫时间积蓄法力，终成混元无极太上大道，此乃斩三尸之法门。”接引继续讲解。

以力证道对于现在恶方元来说那可真就是白扯，没又对于世间无上的功劳，哪来的愿力，怎能证得混元，方元头疼不已，眼下能选择的道路只有斩三尸证道一说。

方元做受教状，继续问道：“那斩三尸的具体方法是什么？”

一番长谈下来终于来到了重点，也是二位圣人颇感无奈的地方，接引便打破一时的安静说道：“所谓三尸，乃是善尸、恶尸、自我尸，于修行之开始便存在，所谓斩三尸，便是以法宝为引，化体内法力，将执念寄托与法宝，将体内三尸赶出，三尸化鬼，不知去向，若能寻得将其斩却，没一尸都能带来无上法力。”

感受到了此番的寂静，方元知道只怕没有接引说的那么简单，方元仔细回想便想到一个重点，便开口问道：“那用何法宝寄托执念，引出三尸？”

这便是现在准提和接引为难的地方，方元身为先天气运凝成实体，又有先天鸿蒙紫气入体，只怕必须得由先天至宝寄托执念，否则只怕是其他法宝承受不住。

“恐怕必须得用先天至宝！”接引苦笑道。

“先天至宝！”

方元和如来同时惊呼。

如来这么多年未曾斩却三尸，是因为一来他有万千佛教弟子的愿力，有以力证道的可能，但是当初二位圣人说他若斩三尸证道的话，可以用一等先天灵宝，但是二位圣人却告诉方元必须用先天至宝，怎么不让如来惊诧。

方元惊的是先天至宝的稀有，他比如来想的多些，以力证道遥遥无期，便是现在开始也晚了，斩三尸证道却又需要先天至宝，更是难难难！

先天至宝有三个，盘古幡、太极图、混沌钟，盘古幡是元始天尊之物，太极图乃是老子之物，混沌钟曾经在东皇太一手中，巫妖大战之后，不知所踪，便是第一步寄托三尸执念，便行不通，哪里还斩却什么三尸。

方元苦笑，若是没有得罪原始与老子尚且好说，只怕现在两圣人无人能将先天至宝借他放出三尸。

“如此的境地，我们二人也是没有想到的。”接引也是带着愁容的说道，“只是你乃先天气运凝成实体，本就是一件行走的先天至宝，所以又可能寄托执念也说不定，这一切只有靠你自己摸索了。”

虽然想过万千方法，但是方元没有想到的是，竟然在第一步上就被阻止实在是令人唏嘘不已。

盘古幡和太极图已经断绝念头，便只有混沌钟尚且可以寻找，至于那什么先天气运凝成实体，对于方元来说更是一件虚无缥缈的事，还不如寻找混沌钟来的实在些。

混沌钟，洪荒时期由东皇太一执掌，拥有镇压“鸿蒙世界”之威、扭转“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能，三大先天至宝之一。

离开灵池之后，方元便去藏经阁翻阅了关于混沌钟的资料，方元继续看下去。

混沌钟呈混沌玄黄色，乃是盘古开天辟地、女娲造人造物之际，东皇太一用以镇压鸿蒙世界的无上宝物。钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。

五色毫光照耀诸天，混沌圣威震慑寰宇。混沌钟玄妙无限、造化无穷。可以禁锢时间、镇压空间。反弹任何宝物神兵的攻击和一切神通法术的伤害。攻伐防御一体具备，顶于头上先立不败。钟声浩荡，宇宙煌煌，天地失色、乾坤动摇。

盘古幡主攻伐、造化，攻伐定是不如混沌钟，优势是造化之功。

太极图可化金桥，连接天道圣威，消灭