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章十四 玉门经(2/2)

他此时行船于大江之上,正适合练这避水决,他将衣裤脱了,掐了个隐身决,“嘭”地跃入水中。

他在江边长大,水性本就甚好,学了这避水决更是如虎添翼,在水中时潜时浮,同游鱼嬉戏,共蟹虾玩乐,便如真正的鱼儿一般,好不快活。

搬运之法则是以神念控物,只消给被控物品指定个目标,那物品便会飞过去。刚开始,这物品飞得相当之快,熟练之后,便可快慢有心。

这搬运之法再进一步,便是飞剑操纵之术,不过,于飞剑操控之道上,各门各派都另有法门,比这搬运之法操纵飞剑强了不知多少,但是二者系出同源,却是不可否认的,这搬运之法练熟了,再操纵飞剑自会得心应手。

隐身术,无需多言,不过此法只是障眼法,只能骗骗没有法力的普通人,甚至练谢鸣这等武林高手都骗不了,这也是道门弟子不显与人间的缘故之一。

他用此法还窥到了船上不少水手的“秘密”,不过都是些鸡毛蒜皮的小事,他也懒得去管。

穿墙术,穿的也不一定是墙,也可以是其他木石之物,不过却无法穿过金玉,此法乃是五行遁术土遁木遁的简化版,对以后学习高深的五行遁术有一定帮助。

神行法,类似于凡间轻功,长于奔袭而短于灵巧机变,换句话说就是适合逃命,不适合打斗。

此法只是道门弟子在入门时使用,待到炼罡境便可御剑飞行,这法门用处便不大了,甚至有那专门用于飞行的法器,在入窍境就能载人飞行。

神念的运用之法可以说贯穿修道者一生,能借助神念观察肉眼看不到的地方,也是修为越高,效果越好,其实凡间也有武者会此类法门,便是所谓的武道天眼。


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