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第342章 默认(3/3)

的道理,就一定会去施行。即便他可能心里并不愿意接二连三地遇见这些道理,让他手忙脚乱。”

希北风道:“嗯,吹嘘得很正确,然而,我还是觉得这个人单线程,不行啊。”

“再不行,也是孔门十哲,怎么都比您行吧?”解诸道。

希北风道:“如果不说他是孔门十哲的话,你现在还会说出这种言论吗?”

“显然不会,我一定会喷死他的。”解诸道:“但既然人家已经做出了结果,我也不可能继续傻乎乎地去喷一个成功者。”

希北风道:“成功者的道路就一定是对的吗?”

“成功之前,可能是错的,但一旦成功,不管对错,那就都是对的了。”解诸道。

希北风道:“那或许,本来就没有错,只不过是我们看错了呢?”

“错的就是错的。”解诸道:“只不过那个错误并没有严重到让一个本该能成功的人失败而已,但很显然,那个人或许可以更加成功。”

希北风道:“你这简直是鸡汤啊。”

“所以,没用。”解诸道。

希北风道:“嗯,看下一则论语。”

子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

“敏而好学,不耻下问。”解诸道:“这个似乎是挺不错的,不过跟谥号又有什么关系,为什么需要用一个谥号来说明呢?”

希北风道:“并不是用一个谥号来说明正确与否,而是刚好就是这么一件事情引发了讨论,所以,很多事情,千万不要倒果为因,往往容易出错。该怎么顺着来就怎么顺着来,那样才不容易出错。”

“很明显的事情,但是呢,为什么就不能倒过去呢?”解诸道。

希北风道:“最好不要倒过去吧。”

解诸道:“我觉得倒过去也没有问题,毕竟是因为有了那个讨论的结果,现在的这句话,否定了结果的重要性,等于否定了这句话的重要性。”

希北风道:“这么强行扯过去,也不是不可以,随你喜欢。”

“然后呢,下一则?”解诸道:“你最近的速度放的还真快啊。”

希北风道:“是有点快,但是没有办法,你懂的。”

“明白了,是想快点摆脱我?”解诸道:“另外的话,也是懒得去分析,或者说是去扯了吧?”

希北风道:“一个人有一桶水,才可以倒出来半桶,而我只有一个杯底,那么倒出来一滴两滴就已经算是多了,再多的话就乱了。”

“你现在已经乱了。”解诸道。

希北风道:“乱了也没有办法,最近的事情太多,而且想法太也多。”

“想法多,难道不适合多扯一些吗?”解诸道。

希北风道:“想法多,说不出。”

“刚才还说自己杯底,现在又说想法多,其实我很怀疑你的诚意。”解诸道。

希北风道:“是吗,那咱们就继续看下一则。”

子谓子产:“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

孔子评论子产说:他有君子的四种道德:“他自己行为庄重,他事奉君主恭敬,他养护百姓有恩惠,他役使百姓有法度。”

“这是又来应付我了?”解诸道。

希北风道:“这个不算是应付吧,只不过刚好可以拿来说明,以我和君子来进行对比的话,我行为不庄重,对上无礼,对下无德,也无法。”

“这个不是很显然的事情吗?”解诸道:“不用整天强调自己不是个君子吧,事实上,这世界上君子才是少数,你不用解释,大家也会首先默认你是一个小,额,普通人的。”

希北风道:“你想说我是个小人,也可以大方点直接说嘛,事实上,这世上多数的普通人,其实也就是小人。”


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