第二十八节慷慨激言 1(3/4)

河中比比皆是，虽然在我们大宋已有所改善，但依旧屡见不鲜，而且鸿沟愈来愈大。他们的贫穷不是由于游手好闲，好吃懒做，而是资源有限，阶层固化，机会不均等，资源不均等引起的。

我们勤劳的大宋底层的穷人们省吃俭用，节衣缩食，平日里连水果舍不得吃，肉舍不得吃，日日食不果腹，天天剩菜剩饭，残羹剩饭，还是面对日益攀高的房价无可奈何，一筹莫展，望洋兴叹，甚至有许多人终其一生都买不上一套房子。

钱大人不屑一顾的说：“这有很难，既然他们买不起房，就让他们租房不就可以了吗？干什么不自量力的非要买房？”“就是，钱大人言之有理。”有的大臣们随声附和。

我接着晓之以情，动之以理的说：“此言差矣，唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国——天下大势，分久必合，合久必分，分分合合，现在历史的车轮终于转到我们安居乐业的大宋初年，经历了历朝历代的战乱，饥荒，天灾人祸，深受其害手无寸铁的中国老百姓们终于盼来了大宋的和平年代。他们经过战火纷飞，国破家亡，受够了流离失所，无家可归的日子，在繁华和平的今天，最为希望的便是安定，稳定，最为渴望便是拥有一个稳定的家，拥有自己的一处安身之所，打造属于自己的一片天地，不用再风餐露宿，不用再风吹雨打，不用再流离失所，四处流浪。可是面对节节攀升的房屋价格，甚至连房租价格也是水涨船高，老百姓们连租房都觉得困难了，

君不见穷人们一家十几口蜗居在租来的黑漆漆的小屋子里，君不见穷人们为了一串铜钱而无休无止的奔波劳碌，君不见穷人们无钱看病，暴死街头的悲惨，君不见蚂蚁之流尚且有窝，老鼠之辈尚且打洞，而他们贵而为人，却连自己栖息之地都没有，连牲畜都不如。贫民阶层想购买新住房，改善居住条件的梦想变得无能为力，遥不可及。

随着未来经济稳步发展，高房价必成为大宋老百姓提高生活水平的最大障碍。一个领先世界的经济强国，部分国民却无房可住，蜗居在狭小的房屋，是对社会发展的巨大讽刺。高房价更是让最辛勤最苦干的劳动阶层看不到未来，看不到希望，他们干着最累，最脏的活儿，却连小小的一亩地都买不起，高房价让食利阶层不劳而获，随心所欲，漫天要价，花天酒地，笙歌燕舞，好逸恶劳，严重影响了大宋经济的持续，健康发展，加剧了大宋社会内部矛盾，不利于和谐大宋的建设，削弱实体经济的竞争力，不利于尊重劳动、尊重奋斗的社会风气，对人心、道德建设都将带来巨大的负面影响，特别是不利于大宋国民的创造性劳动，不利于提高全体大宋人的国民素质，精神追求。大家每天疲于奔命，忙于生计，自顾不暇，哪有时间诗情画意，哪里有条件享受琴棋书画高雅的生活状态，传承丰富的精神财富。

我们大宋老百姓为什么比前朝更有教养、更有内涵、更有情趣。更幽雅、更浪漫、更幽默、更爱国？是人与人的差距，更是文化的差别。前朝文盲多，大宋的印刷术广泛应用，传播知识，推广文化。所以宋时的中国人读书更容易。所以文盲少。宋三百年间，锓板成市，板本布满天下，而中秘所储，莫不家藏而人有。无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤。读书者事半而功倍，何其幸也。用一个外国专家谢和耐的话更加贴切——13世纪的中国人似乎比其先人更善感、更浪漫。13世纪的中国人也显示了某种好奇心和扩大了视野，这又是前几个世纪中看不到的。他们自由自在的生活方式会使唐代祖先感到惊异。由于其谦虚有礼，富有幽默感，以及其社交的生活趣味和交谈艺术，他们成了中华文明所曾经产生出的最精巧和最有教养的人格类型。从他们的日常生活历史中，我们得到的一般印象是：他们能自然而然的自我约束，而且其生活中充满了欢乐与魅力，

所以我们大宋对周边都产生了深远的影响