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第四二十四章孽缘!(1/4)

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白马寺一地,乃是西游取经前夕,释门一脉佛祖于东土大唐国中,建立的第一座寺院,名曰白马寺。

是东方大地中的“释源”、“祖庭”,其内供有无上至宝与释门立教根本功德,非准圣大神通者不可踏足半步。

故而,便是孔宣道君的神通道行,亦然没有觉察到多宝如来的存在。

倒是火榕天尊神通道行无量,一望洛阳城中的情景,便知定是佛教教主多宝如来亲自前来,不然区区数位大罗金仙道行的佛祖,怎可将孔宣困在大阵当中。

“多宝小友何须谦虚,可将释、玄二门大道融会贯通,创出自身的无上释门大道,岂非等闲!”火榕面露赞赏对着多宝如来言道。

大道一途,非得走出自身的无上大道,才可一探混元道果,不然只怕终生将会踏足不前。

何人可曾见过,一模一样的混元大道否!

释门二圣,或是玄门四圣,虽然出自同门,可其一身大道业果却是各自不同。

“多谢天尊赞誉,不过小僧道行低微,岂敢当得等闲二字!”

多宝道人神情十分平静,对于火榕天尊的赞誉,如同从未闻得一般。

火榕微微点头,言道:“准圣一道与大罗金仙勃然不同,对于无上神通的追求,可当做是歧途而,而对于自身大道的追求,才是混元道果的根本。”

说到此处,火榕不禁长叹一口气,孔宣虽然身怀先天五行五色神光,端是神威无量。

一身神通道行,尚在多宝如来之上,可是准圣大道求得是混元道果,悟得是圣人大道,非是一招一式的无上神通。

孔宣可谓是,成也,先天五行五色神光,败也,先天五行五色神光。

当年火榕证道前,一身先天阴阳大道何等神威!先天灵火何等无量!

可是火榕亦然没有一心参悟二者,而是如盘古大神一般,创出先天灵火锻体真经,踏足以力成圣一途,不然嫣有今时今日的混元大罗金仙道果!

“大罗金仙是道,准圣道行亦是道,二者虽是略有不同,可在小僧眼中均是大道而已,何来勃然不同一言!”多宝如来双手合十言道。

闻得此言,火榕也不生气,而是哈哈大笑一声,言道:“好一个皆是大道。”

“大道三千条条皆可证道,何来的不同,小友果真悟出自身的混元道果。”

混元道果非是混元大罗金仙道行,而是对于大道理念的理解或是推演,便是准圣亦可悟出自身的混元道果。

如同镇元大仙的一身混元道果,就是极为不凡,不然玉清圣人元始天尊岂会请镇元子前去讲解混元道果!

当下多宝如来惊讶神色一闪而过,言道:“这便是混元道果!”

“不错,这便是混元道果。大道之妙,妙不可言,非言语可以诉说!”

火榕双目望着多宝如来,一时间露出一丝遗憾,若是没有当年函谷关前一事,只怕如今玄门又是一番景象。

不过若非多宝如来投身释门一脉,只怕未必有这等道行神通,更不用说是悟出混元道果。

一啄一饮,皆由天定,非圣人可以左右。

“多谢天尊指点,小僧这就将孔宣施主放出大阵。”

言罢,多宝如来轻念一声佛号,道:“南无阿弥佗佛,还请诸位佛祖撤去阵法!”

虽说火榕一字未提孔宣一事,可是多宝如来岂会不知,既然火榕天尊亲自前来,弥勒等一众佛祖自然不可继续围困孔宣。

随着多宝如来话音一出,只见洛阳上空佛光一闪,弥勒佛祖笑呵呵显出真身,双手一拍滚圆的肚皮,张嘴吐出一阵无量神光。

不待神光落地,便有观音、文殊、普贤等一众佛祖一一现出真身,双手合十,恭敬朝着火榕行礼,言道:“小僧见过火榕天尊!”

这时神光中又有先天五行大道规则生出,顿时见孔宣道君显与洛阳上空,一见火榕天尊与多宝如来一众佛祖,孔宣不由面色一僵,上前对着火榕见礼,言道:“弟子孔宣见过师尊!”

若非火榕站在眼前,孔宣非得与弥勒等人再做过

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