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第766章 救了一群大明难民(2/3)

哥伦布和孔泰吃惊地发现——40名长矛手对付这4名倭寇武士,虽然最终把他们都杀了,可本方居然有3名水手被杀,5名水手被砍伤……

“好凶悍的敌人!”孔泰吃惊道。

“是呀,虽然身材矮小!”哥伦布也点点头。

这时,孔泰忽然想起,马林在教他们汉语的时候,顺嘴提过一句——对付倭寇武士,最好用枪,或者是板甲骑士。(当然,马林没有说,鸳鸯阵也很适合。但他没搞鸳鸯阵这种东西,也就没必要提了)

用枪不用讲,刚才的战果证明了一切。而板甲骑士,本身武艺也很厉害,而且板甲可以抵挡倭寇的刀,可以大占上风……

而威塞特,也总结出了一点——那就是,打倭寇时,火枪手们必须枪口稍微下压,不然打不中……毕竟,对方有点矮……

要知道,在日本后世大力推行喝牛奶长高高的政策之前,日本人身高的确不高。即使是抗战时期,日军士兵虽然生活条件不错,但身高一般也只有1米6几。而且,是1米6小几居多。如果有身高一米七几甚至一米八的鬼子……别猜了,那是朝鲜鬼子……

……

看着三名死去的水手,孔泰顿时有些头大。那5名受伤的水手倒是好说,因为,船上准备了大量的金创药、酒精和纱布。刀伤看着恐怖,但只要不砍到要害或血管动脉上,并且做好消毒,保证不感染,其实没什么大事。

幸运的是,受伤的5名水手,虽然伤口很深,其中一人还被锋利的倭刀削掉一块肉,可却没伤到要害。在经过紧急处理后,只要休息一段时间就没啥事了。但当场被砍死的三位倒霉蛋,就没法子了……

于是,孔泰决定,按照马林军中的办法——火化,把骨灰带回国……

事实上,基督徒并不流行火化,而是推崇土葬。但是,孔泰曾听马林解释说——如果船队带着装有死人的棺材回国,半路上很容易滋生瘟疫。一旦滋生瘟疫,船上其他人也跑不掉……

所以,为了不让死人妨害道活人,马林的态度是——战死者火化,带骨灰回国安葬……或者,就地土葬……而且,马林给每个士兵自己选择的权利,选择自身战死后火化带骨灰回家还是就地土葬……

大多数士兵都选择了火化带骨灰回家,因为,士兵们相信,回到家,灵魂才会得到救赎……

……

就在孔泰发愁的时候,那50多名逃命的难民,在一位50多岁的老者的带领下,来到了哥伦布和孔泰面前……

只见那位老者来到身穿华服的哥伦布和孔泰面前,弯腰作揖道:

“老朽刘老根,代表鸡笼村的幸存者,写过两位大人的救命之恩了。”老人用的是不太熟练的大明官话,但孔泰也能听懂了。

听到老者的话,孔泰惊奇道:

“你懂官话?”这由不得孔泰不好奇。在广州的那段时间,孔泰发现,大明朝的村民们,一般说的是方言,他都听不懂的。只有那些官员和身份高的读书人,才懂得官话。

可是,这里是东番岛,并非大明本土,居然还能遇到个会说官话的老头,实在太罕见。按理说,这边应该都是番民才对。不过,看这老头的穿着,有点像大明百姓啊,还会说官话……

刘老根翻了翻白眼,心说——你一个黄毛碧眼的番鬼都会说官话,老夫会说官话奇怪吗?

但他还是耐着心解释道:

“老朽年少时,也曾读过几年私塾,虽然学业不精,不能考取功名,但也会说一点官话!”

“原来如此……”孔泰恍然大悟,但随着疑惑地问道:

“听老丈的的谈吐和穿着,应该是大明百姓,怎会出现在东番岛?”

老刘头叹了口气,解释道:

“不瞒这位大人,老夫和同村的几十人,原本居住在胡建兴化府莆田县海边的小刘庄。弘治十二年(1499年)四月,莆田发大水,山崩水溢,老夫带着乡民,乘坐十几艘渔船出海避难。原本想北上的,但遇上大风,被吹到了东番岛来……偶然发现此岛,就带着幸存的几十人在岛上安家落户,六

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