第四十二章 伊人已去心意冷（3）(2/2)

正因为有了这正反的两面，这世界才得以演化，才有了三，才有了世间万物。

无论是最初的‘无’，还是后来的‘有’，其实都是遵从一样东西，这东西叫做‘玄’，这‘玄’也分等级的，都是由最初的‘玄’细分出来的，这最初的‘玄’便是演化的根本所在。”

长生沉思良久，苏无怨所说的话，他并不能完全理解，关于这个世界的本源和演化，他还真没仔细想过，正如苏无怨所说，这些的确与修道没有多大关联，一则，这些看法是否正确，还有待商榷，再者，过多的在乎这些玄而又玄的东西，非但帮不了修行者，反而会让修行者产生更多的疑惑，动摇道心。

“再说佛宗吧！佛宗的看法与道宗不同，有许多种说法，不过主要的可分作因果说，和缘起说。”苏无怨接着道，“所谓因果说，认为这个世界不过是大梵天一个梦境，梦的开始，便是这世界的开始，梦的结束，便是这世界的终结，而你我，不过是大梵天的意念在梦中形成的人物。

所谓的悲欢离合，爱恨情仇，生离死别，其实都是假的，是大梵天意念的呈现。所以，无所谓生死，大梵天不醒，意念便不会消失；也无所谓好恶，因为无论好坏，都是大梵天意念的呈现。你心中想到了什么，那么你想到的东西就会出现，因为你的意念就是大梵天意念的一部分，人们心中有恶，那么恶就会出现。人们心中有善，那么善就会出现。

无论如何，人的意念不清净，世界就不会清净，所以，佛宗认为，解决这世界纷争不断的方法，便是让所有人都清净下来，认识到这世界只是一场大梦，是空，大家都清净下来，地狱也就不存在了，世界也不存在了，西天极乐世界也不存在了，因为这时，大家都回归了大梵天，再不分彼此，这就是所谓的‘得大清净’。”

长生摇摇头，道：“荒谬，简直是胡说八道！”

苏无怨笑笑，接着讲道：“所谓缘起说，是不说这世界的开始与结束的，因为，这世界没有开始，也没有结束。”

“这又如何说起？”长生问道。