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229章 五行法阵(1/2)

“八戒,你怎能确定他此生无法娶亲?”

对于孙悟空的问题,朱天蓬也解释不清,只能说是“直觉”。

这两人实在不像是佛门众人!功德佛心中摇头,出声说道:“有因必有果!既然前世造孽,今世必定受罪。此人前世三次杀妻,此生自然无妻!”

老朱其实对这种解释很不感冒。作为凡人,不知前世之事,凭什么要对前世负责?

众生在世间沉浮,因为品性不同,行事准则各异,既没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。

万僧不阻的寇员外礼佛斋僧,但他四十岁以前是个放高利贷的。发誓要杀一万个和尚的灭法国王,将灭法国治理得很好,国民安康。

这两个人谁善谁恶?又该依照什么标准来判定他们的功过?

朱天蓬沉思良久,终究没忍住,开口问道:“谁来判定一个人的行为是罪孽还是功德?”

功德佛还没回答,孙悟空抢着发言。

“这事俺老孙知道,是地府判官。当年俺大闹地府时,见过生死簿。生死簿上的名字后面,都有批注,判定前世的功过,给出下一世的奖惩。”

“万物生灵都是天地生养,凭什么受地府管束?俺气愤不过,就把猴子猴孙们的名号都划去,从此猴族一众延年益寿,不受阴曹管制。”

孙悟空提起当年的事,还面有得色。

见功德佛不吭声,老朱也没说话。

猴哥啊,花果山的猴子确实是延年益寿了,可能是修炼,可能是吃过你偷的仙丹和蟠桃,有很多理由,但绝对不会是不受地府管制!除非它已经蜕凡。

“嗤!”

这一声不屑十分响亮,把大家的注意力都吸引过去,竟然是敖烈!

孙悟空怒了,喝问道:“小白龙,你敢讥笑俺老孙?”他挽起袖子就要上前揍人。

功德佛赶紧拉住,劝道:“悟空,悟烈不是讥笑你,他那是龙族的习性,没事喜欢呼哧!”

他又赶紧转移话题:“说到判定功过,人为之事难免有疏忽。因此,佛门的伏藏菩萨发下大宏愿,常驻幽冥地界,为世人解脱苦难。悟空,你与这位尊者应该打过交道吧?”

孙悟空仍然怒气未消,对着敖烈呲牙咧嘴。

老朱也帮忙转移话题:“猴哥,鬼差怎么会勾走你的魂魄?那时的你应该已经蜕凡了吧?”

孙悟空不再怒视敖烈,转过头来,答道:“那阴曹勾魂司行事没有章法,招惹老孙,俺在地府大闹一通,才出了心中恶气。”

阴曹地府出错的可能性不大,多半还是针对孙悟空的一个局!

话题越扯越远,功德佛赶紧往回收。

“陈家庄的那个祈愿者,投胎之时,应该已被注定此生无妻,此事我们不必理会。如今,大家都已修得佛门神通,但还只知粗浅的运用。接下来,我们要熟悉神通的使用之法。”

对于神通的使用,孙悟空应该是最有经验,但他却不是一个优秀的神通者。至少,他在西游路上的表现,称不上优秀。

以变化之术为例。变化之术的价值,并不限于偷东西、骗取法宝、刺探情报,它的核心价值应该是出其不意,可以用来一锤定音。

说孙悟空喜欢玩闹呢,还是说他受剧本限制?总之,他没用变化之术做一击必杀的尝试,西游路上的妖怪基本上是请人降服的。

为了熟练使用神通,接下来的几天,五人团伙一直关注祈愿者。

他们只是了解情况,能帮到祈愿者的很少。不是那些祈愿者不值得帮,而是帮忙的动静太大,太麻烦。

祈求家人平安的很多,可祈愿者一家子好几个,甚至十几个,让老朱五个怎么去帮?

为自身求利的祈愿者也不少,这个也不好办,总不能让老朱五个去劫富济贫吧?

“老蝉,佛门是如何处置这些祈愿的?”

功德佛答道:“因人而异,看他们拜求的是哪位尊者。如果信徒托付给阿弥陀佛,善念者会得到一点功德,但也只作安心之用。”

五个人在功德禅院待了三四天,只出手了一次。

那是钦法国的

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