229章 五行法阵(1/2)

“八戒，你怎能确定他此生无法娶亲？”

对于孙悟空的问题，朱天蓬也解释不清，只能说是“直觉”。

这两人实在不像是佛门众人！功德佛心中摇头，出声说道：“有因必有果！既然前世造孽，今世必定受罪。此人前世三次杀妻，此生自然无妻！”

老朱其实对这种解释很不感冒。作为凡人，不知前世之事，凭什么要对前世负责？

众生在世间沉浮，因为品性不同，行事准则各异，既没有绝对的好人，也没有绝对的坏人。

万僧不阻的寇员外礼佛斋僧，但他四十岁以前是个放高利贷的。发誓要杀一万个和尚的灭法国王，将灭法国治理得很好，国民安康。

这两个人谁善谁恶？又该依照什么标准来判定他们的功过？

朱天蓬沉思良久，终究没忍住，开口问道：“谁来判定一个人的行为是罪孽还是功德？”

功德佛还没回答，孙悟空抢着发言。

“这事俺老孙知道，是地府判官。当年俺大闹地府时，见过生死簿。生死簿上的名字后面，都有批注，判定前世的功过，给出下一世的奖惩。”

“万物生灵都是天地生养，凭什么受地府管束？俺气愤不过，就把猴子猴孙们的名号都划去，从此猴族一众延年益寿，不受阴曹管制。”

孙悟空提起当年的事，还面有得色。

见功德佛不吭声，老朱也没说话。

猴哥啊，花果山的猴子确实是延年益寿了，可能是修炼，可能是吃过你偷的仙丹和蟠桃，有很多理由，但绝对不会是不受地府管制！除非它已经蜕凡。

“嗤！”

这一声不屑十分响亮，把大家的注意力都吸引过去，竟然是敖烈！

孙悟空怒了，喝问道：“小白龙，你敢讥笑俺老孙？”他挽起袖子就要上前揍人。

功德佛赶紧拉住，劝道：“悟空，悟烈不是讥笑你，他那是龙族的习性，没事喜欢呼哧！”

他又赶紧转移话题：“说到判定功过，人为之事难免有疏忽。因此，佛门的伏藏菩萨发下大宏愿，常驻幽冥地界，为世人解脱苦难。悟空，你与这位尊者应该打过交道吧？”

孙悟空仍然怒气未消，对着敖烈呲牙咧嘴。

老朱也帮忙转移话题：“猴哥，鬼差怎么会勾走你的魂魄？那时的你应该已经蜕凡了吧？”

孙悟空不再怒视敖烈，转过头来，答道：“那阴曹勾魂司行事没有章法，招惹老孙，俺在地府大闹一通，才出了心中恶气。”

阴曹地府出错的可能性不大，多半还是针对孙悟空的一个局！

话题越扯越远，功德佛赶紧往回收。

“陈家庄的那个祈愿者，投胎之时，应该已被注定此生无妻，此事我们不必理会。如今，大家都已修得佛门神通，但还只知粗浅的运用。接下来，我们要熟悉神通的使用之法。”

对于神通的使用，孙悟空应该是最有经验，但他却不是一个优秀的神通者。至少，他在西游路上的表现，称不上优秀。

以变化之术为例。变化之术的价值，并不限于偷东西、骗取法宝、刺探情报，它的核心价值应该是出其不意，可以用来一锤定音。

说孙悟空喜欢玩闹呢，还是说他受剧本限制？总之，他没用变化之术做一击必杀的尝试，西游路上的妖怪基本上是请人降服的。

为了熟练使用神通，接下来的几天，五人团伙一直关注祈愿者。

他们只是了解情况，能帮到祈愿者的很少。不是那些祈愿者不值得帮，而是帮忙的动静太大，太麻烦。

祈求家人平安的很多，可祈愿者一家子好几个，甚至十几个，让老朱五个怎么去帮？

为自身求利的祈愿者也不少，这个也不好办，总不能让老朱五个去劫富济贫吧？

“老蝉，佛门是如何处置这些祈愿的？”

功德佛答道：“因人而异，看他们拜求的是哪位尊者。如果信徒托付给阿弥陀佛，善念者会得到一点功德，但也只作安心之用。”

五个人在功德禅院待了三四天，只出手了一次。

那是钦法国的