第92章 斑鳖献图(1/4)

孙一眼前这只王八，背壳宽度仅略小于长度，近乎圆形。躯体扁平，略略隆起，背面平滑光泽，黑绿色。

诡异的是王八盖子上有很多黄色点斑，其间更有无数黄色细点，有的细点还形成包围黄色点斑一个圈；整个黄色斑纹形成放射状，从王八盖子中央向外发散。

孙一倒吸了一口气，这种密集的黄色斑纹是斑鳖的特征，斑鳖在后世是一种极濒危的物种。

贾道士、闷蛋、一条龙、杨日天都凑过头来看，一时间大家都没了言语。

这斑鳖的图案，只能用“怪异而漂亮”来形容。

良久之后，贾道士声音发颤，说道：“这……这……莫不是河图再现！？”

作为一名程序员，孙一对河图洛书略有了解。

传说伏羲在黄河受龙马河图之后，又有神龟从洛水出现，背负“洛书”，伏羲依据河图洛书画出了八卦，所谓“河出图、洛出书”，后世图书馆的图书一词就是出自这个典故。

宋明之际，河图洛书被赋予了阴阳五行的神秘含义。在后世，河图和洛书被认为是数学图案——就是广为流传的“九宫图”和“十数图”。

九宫图每行每列和对角线相加都是十五，十数图则是九宫图的等效变化。

眼前的王八盖子，在孙一看来同九宫图一点关系也没有。孙一还记得九宫图的口诀，说道：“戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足、五居中央，这王八壳子上哪有数字！”。

贾道士抖着声音答道：“河图洛书，都是古人用文字记述的，并无图案流传。三代之后，就没人见过！现世的河图洛书图案是源自北宋陈抟老祖，有所不同，也未可知。”

孙一奇道，“噢？这么说除了伏羲，还有人见过河图？”

道士略略定下心神，回到：“伏羲之后，轩辕、尧、舜、夏禹、商汤、周文王都曾受过河图。三代之后，道德崩坏，图书便不再现。子曰：’凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫’！”

孙一才知道原来河图还有这个“老天爷奖章”的含义，“你敢确定这是河图？”

贾道士摇摇头，“不敢。河图没人见过。只是这图实在是古怪！”

贾道士伸手摸向图案，手指沿着黄色点斑滑过，赫然就是一个五芒星！

贾道士抬头看向孙一，“此乃大仁大治之兆！”

孙一目瞪口呆、大脑短路。

围观的百姓象落潮一样退后跪伏在地。

这图案，不是河图也是河图了！

孙一下意识地掏出手机，噼里啪啦各个角度拍照。

手机镜头里百姓们的虔诚表情，惊了孙一一身冷汗。这些明朝人不会找块黄布给我身上一搭，逼着我做尧舜禹汤吧？

高高在上的作为明朝人的力德尔爷，孙一已经感到不自在了。要是变成孤家寡人，还能剩下什么人生乐趣！想想不能犯错误、不能去飞鸟人、不能半夜游泳、不能调戏奶娃……孙一打了个冷战。

孙一赶忙搬出铁木营的名誉董事长救急，“这个斑鳖……不……这个霸下，一定是神农爷派来表扬你们的！”

杨日天恍如梦中一般，“对对对，定是神农爷降福我等。”

孙一趁势引导明朝人思路：“自从我们立了誓，拜了神农为社主，我发现大家夜不闭户、路不拾遗。”

其实明朝人的窝棚根本就没有门，一个个穷得也没什么可遗失的。

可是明朝人一琢磨，是这样啊！

再一琢磨，好像斗殴打架也少了。

其实在每个明朝人的潜意识里，都有一种不能给神农爷抹黑的心理。

这难道，真是神农爷在褒奖我们？

有人当时就泪如泉涌。

孙一接着说，“我听说长胜村要建一个河神庙，”长胜村就是军营旁边的生产队，得名于长胜码头。“现在龙王同咱们讲和了，神农也捎来了河图，小小的河神估计不敢再招惹咱们。要不，河神庙咱就别建了？”

孙一这个弯子转得有点大。

杨日天第一回听说河神庙的事，立刻就替长胜村民表了态，“建什么劳什子