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第六十八章 改元大典(2/3)

的复杂情感,在历史上留下的,基本上都是天灾、人祸、战乱和屈辱的印记。

朱大明暗下决心,决不让这个年号如同历史上那样,成为后世中国人耻辱的记忆,相反,要让这个年号所代表的时期,成为中华民族最光辉灿烂的一段历史岁月。

曹化淳宣读完全是四六句、花团锦簇、工整对仗的改元圣旨,群臣接着跪拜,继续三呼万岁。然后是皇极殿大学士、内阁首辅李国鐠,宣读大赦天下的圣旨,非谋大逆等十恶不赦之罪,都在减等或者免除之列,有些遭受了水旱蝗灾的地区,也一并被免除了钱粮,并由皇帝和内阁拨银赈济。

当然了,因为阉党案而被定罪的犯官,则是遇赦而不赦,不在这次大赦天下的范围。群臣三呼万岁之后,中极殿大学士、礼部尚书徐光启,站出来宣读崇祯元年三月,朝廷开恩科取士的圣旨,圣旨的内容当然是经过了皇帝的审定,而且这次恩科录取进士五百名的事情,经徐光启说出口后,马上引来了轰动,皇极殿内外的大臣们皆是震惊一片。

这是从来没有的事情,当然算得上皇帝对天下士林儒生的一次前所未有的恩典。这些通过考进士而有如今地位的文臣,最关心的当然就是科举了,所以这个圣旨一宣读完毕,大殿内外的气氛更加热烈了,百官三呼万岁的声音也明显高涨了不少。

殿内外跪拜的大臣们,本来以为这就已经结束了。但是没想到,武英殿大学士、兵部尚书兼军机大臣孙承宗又占了出来,宣读了一道更加令人震惊不已的圣旨。

令人震惊的不是开武举,因为武举早就有了,明朝的时候各省都有武学,虽然不少都是摆个样子,但武举却是是不是就要搞上一次的,如今的山海镇总兵赵率教就是武进士出身。

群臣震惊的是,这次开武举的规模,京营、九边、天下各地都指挥使司,都要参与,而且功臣子弟、尚书侍郎、地方督抚,都有名额可以推荐入读讲武堂,而且半年结业就授官。这在朝臣们看来,又是从未有过的一个天大恩典。

这下子不光是文臣了,本来一直抱着看热闹心态的勋贵武臣们,也一下子瞪大了眼睛,支起了耳朵,等到孙承宗念完这一道圣旨,勋贵武臣们立刻与文臣一起高呼万岁,声音比之前自然是大了不少。

群臣的表现,高高坐在御座之上的朱大明,当然也把这些都看在了眼里。但是天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。无利不起早,这就是人性之中最基本的东西。单纯用儒家的道德仁义,来要求大臣们公忠体国,那是远远不够的,必须把他们的利益,与朝廷的利益,特别是与皇家的利益,紧紧地捆绑在一起,才能真正驱使这些臣子为大明的中兴效死力。

对于这一点,朱大明看的很清楚。明朝官吏的俸禄,相对比较低微,若是再不给他们一些特权,很难保证他们多数人对朝廷的忠诚。几道圣旨宣读完毕,改元大典的第一项仪式算是结束了。

朱大明返回中极殿更衣休息,然后在司礼监曹化淳和徐光启等礼部官员的安排下,在大内拱卫司和分布在宫城、皇城外围的上十二卫精锐护卫下,起驾出了紫禁城。

这是朱大明第一次离开紫禁城,但是并没有走多远。因为社稷坛和太庙,就在宫城与皇城之间,过了午门没多久,连皇城都没出,就到太庙的位置。

明代的北京城四四方方、一圈套一圈,最外围是外城,然后是内城,内城里面是皇城,皇城里面就已经算是北京城的核心地带了,紫禁城和北海、中海、南海都在皇城之中。紫禁城当然是其中最核心的一块区域了。太庙与社稷坛就在承天门与午门之间的宽阔御道两次左右分布。

皇帝到了太庙、社稷坛也是要下跪祭拜的,祭拜以后,由礼官宣读祷文,然后在专用的焚帛炉之中焚毁。

所有这一套程序走下来,朱大明也是感到疲惫不堪,再加上严寒的天气,原本还想走出内城,前往位于外城永定门内侧的天坛,祭拜上天的朱大明,突然有了一种庆幸。

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