第862章：这么养眼的法器(2/2)

“没有那种东西！”司马长眠烦躁的腾出手推开她，“滚远些！别碍事！”

乞魂鬼瞬间如同带刺的割草机卷向司马长眠的面目。

司马长眠立即把比丘锡杖旋转一圈，竖在眼前，一张黑符贴在银白的杖身上。

说是锡杖，实际上一看就是贵金属打造的材质，含有大量纯银，杖环绕着四根弧形弯柱，犹如拱形塔顶，每根弧形弯柱上面均匀悬挂着十二枚小圆环，每次动作都锡锡作响，好生悦耳。

南宫兜铃猜测，或许是因为这锡锡清灵的响动声，才会把这种法器称之为锡杖。

这独特的杖有个专门的称谓，叫做双轮十二环。

但凡锡杖，这双轮十二环都不可或缺，代表十二卷经书，至于这十二部经书的名称，当然按照南宫兜铃马虎的性格，她是不可能去熟背下来的。

她只记住了一个关键，那就是如果杖没有这个塔形装饰，就不能称之为锡杖，只能叫做手杖。

这个知识，是南宫兜铃无意间读玄奘西游的故事中得来的。

锡杖属于圣物，每一个花纹，每一个圆环都有其特殊的含义，所以，世间的锡杖大体有个基本一致的形态，就像宝剑都有刀鞘，手枪都有保险一样。杖十二环底部还有两重盛开的莲台，花瓣栩栩如生，仿佛片片火焰，莲台中间镶嵌一枚雪白的石头，统称智慧珠。

南宫兜铃觉得那枚珠子极可能是人骨。

不管在玄门还是在炼金术的范围内，人骨都有着奇妙的力量。

南宫兜铃知道，锡杖的智慧珠大多以人骨作为点缀，极少数会放置玉石代替，除非是那种装饰性的，不需要用来实施法术的锡杖才会如此。

司马长眠的比丘锡杖上头的雕工尤其精致，银杖周身浮雕缠枝藤蔓和四真谛的纹饰。

南宫兜铃记得是：苦，集，灭，道，四大真谛。