236 圣蛾祭祀(1/2)

锐眼鹰的请报上写得很清楚，圣蛾祭祀会在一个周之后，也就是索亚三人抵达兽人要塞的时候跨过边境，进入瑞驰领，但进入瑞驰领和到达兽人要塞之间，还是有一段时间差的，而在这段等待的时间里，索亚却差点被瑟拉娜这位大小姐给搞的崩溃。

众所周知，大小姐生活的年代是在第一纪元早期，人类第一帝国刚刚建立，而第一帝国的建立者，奴隶女王阿莱西娅还没去世的时候，也就是第一纪元242年到266年之间的这段时间，而换算到兽人的历史上，大概也只是大陆各地的兽人部落汇聚高岩，兽人城邦奥辛纽姆正式落成后不久的时间。

而在那段时间里，兽人的地位甚至还不如精灵部队里的奴隶兵，所有种族都将兽人视为野蛮人，甚至是直立行走的野兽！

而在奥辛纽姆之外，所有的兽人都是人人喊打的存在，这已经是一种常识了，对于生活在那个年代的瑟拉娜来说，自然也是如此。

所以在索亚告诉瑟拉娜，他们要去一座兽人要塞的时候，瑟拉娜就显得特别惊讶，而在他们抵达兽人要塞的时候，瑟拉娜更是忍不住说了一句：“这群奥瑟莫真的能建立城市了？！”

若不是当时的现场比较嘈杂，守卫的兽人并没有听到这句话，说不定索亚等人早就被兽人赶走了，甚至可能遭到整个兽人要塞的追杀！

就像是高精灵学名是奥尔特莫，暗精灵的学名是丹莫，而矮人的学名其实是叫锻莫一样，兽人作为从精灵中分化而出的一支，也有一个以莫（mer）结尾的学名，兽人的学名叫做奥瑟莫（orer），但兽人们却并不喜欢这个名字，他们更喜欢称自己为奥克（orc），因为奥瑟莫这个名字中包含着他们屈辱的历史，不论是兽人的由来，还是之后围绕着奥辛纽姆的血泪史，都是兽人们所不想回忆的。

而且奥瑟莫这个名字本身的含义就是“被遗弃的精灵”，带有强烈的歧视意味，若是有人敢当面称呼兽人为奥瑟莫而不是奥克的话，绝对会遭到兽人不死不休的追杀。

除了常识上的差异，瑟拉娜对于兽人要塞周围的环境也十分不满，虽然兽人要塞外面的商人聚居地有专门的人来负责清洁，但也瑟拉娜眼中，任何与兽人沾上关系的东西都是肮脏的，死活也不愿意在商人聚居地休息，索亚不得不跟瑟拉娜定好了联系方式后，目送瑟拉娜离开了商人聚居地。

德西昂·艾维库斯是一名圣蛾祭祀，如今已经九十七岁了，即使在这个世界也绝对算得上是高龄老人了，但他一直有一个心愿，那就是找到传说中的上古卷轴。

上古卷轴的传说在这个世界已经流传了数千年了，然而真正见过上古卷轴的人却少之又少，而且见过上古卷轴的，也都是那些传说中的人物，对于一名圣蛾祭祀来说，这些传说人物和上古卷轴这种宝物，其实都是一样稀少的。

而上古卷轴的传说经过了数千年的流传，抛开这个传说物品的作用和能力不谈，单纯是漫长的历史传说附加在上古卷轴身上的价值，也足以让它价值连城了。

虽然有传言指出，在帝都的白金塔中就藏有一支上古卷轴，但不仅他这个协会的高层没见过，就连圣蛾祭祀协会的会长也从没见过，德西昂也只将这个传言当做一个传言而已。

而就在去年，德西昂却听到了一条预言，说是有上古卷轴即将在天际省出世，虽然这么多年里已经听惯了各种关于上古卷轴的传言，但做出这个预言的人却不得不让德西昂重视起这条预言，在协会中争取到了出访天际省的机会之后，就马上收拾行李，雇佣了一支佣兵团便出发了。

而如今，他已经接近了在天际的第一站，杜什尼克·亚尔兽人要塞。

在德西昂所了解的预言中，明确提到了矮人遗迹，所以马卡斯城是不得不去的，而预言中还隐约提到了“兽人的血脉”，而杜什尼克·亚尔要塞正好位处瑞驰领，又靠近边境线，自然而然的就成为了德西昂此行的第一站。

然而德西昂一行刚刚翻过一个山头，他身