第224章 请神容易送神难(2/2)

当然，这只是历史典故，在风水界中，关于这句话，是有真正原因的，同样的，这个原因，也是目前，胡彦身上引起秦风注意的原因。

前世的时候，秦风曾经在南部一座刚兴建完成的道教庙宇的大殿中，看见了道士于供奉着太上老君的神桌前，正在为许多的三太子神像开光着，约有三十多尊三太子。

秦风知道，在道教三太子的开光仪轨中，于神桌前还有一位男乩童，约三十岁，打扮得就像三太子一样，胸前穿着一件红色的围兜兜，这是三太子乩童的标准配备。

就好比在许多庙的迎神盛会中，我们常会看见济公，也是乩童扮演的，疯疯癫癫的模样，而乩童济公的标准配备就是左手拿着扇子，右手拿着大葫芦，而葫芦中有没有装酒，那就不得而知了。

秦风明白，风水界中，道教的神像开光点眼的仪轨，其原理就是希望这些“神”能够速速来附身，即依附在木雕的道教神像中，以便完成请神与开光的功用。

一般而言，风水修士所加持的，就是一种类似于神一样的波动，能够有一定的作用，这也是风水界中所谓的开光。

当时秦风所看到的是，经过这些道士及乩童一阵施法之后，在神桌上三十多尊木刻的太子爷小神像，就完成了开光之仪式了，而站在左右两旁的炉主，即来请神像的信徒，各个都眉开眼笑的将自己的太子爷神像请回家了。

当时秦风所在的地方，是在南方，同一座大庙里面，还供奉了妈祖庙，每逢妈祖圣诞之日，全省各地的分灵妈祖，即十方信徒于本庙所开光请供的神像，也都会从信徒的家中“回娘家”而来到妈祖的本庙。

在这当***奉在总庙的妈祖就是主神了，就如同秦风那个时候看到的三太子神像开光之仪式一样，其所分出去的神像都是分灵的神祇。

风水界中，就是这种观念。

精品香烟说ps;还欠【87章】