第54章 干涉波纹(2/5)

检测器，那是“我”吗？

没有身体的变化，感觉准确的说没有，再准确就是“什么感觉都没有”，或者“虚无”。

你除去思想和情绪，让大脑一片空白，闭上眼睛，什么都不要去感觉，去寻找，就处于一种空白的被动状态就好。

这是否是就是“我”？

忘说了，有时我甚至感到我的意识都不是我自己，也是由一个更本质的东西衍生出来的，这让我有些不适应。

答：当对内在的探索和寻找，当现觉知本身也是一种阻碍的时候，则刚刚开始向本质出。

不断的在更深的层次与本质上成为自己就是寻找“我”，凝聚纯无。

问：平行宇宙和多层宇宙的区别是什么？

答：平行宇宙一种你们科学家对穿越时空延伸的美好的理论。

问：观察自己，有时候感觉自己仿佛变得陌生了，这是我的感觉吗？还是正在接近我的感觉呢？

答：观察带来距离，有距离才能产生观察，于是距离将你和“旧的”拉开，成为“新的”。

问：觉得找不到感觉怎么办？我太笨了阿。

我觉得大家说的实在是太抽象呢。

有谁能通俗一点讲讲凝聚纯无的方法？楼主我对你已经不抱希望了。

答：每个人都有不同的独特性，自身与万物展，自有其展与运行。

问：请教：高于人类玄度的文明在追求怎样的艺术，对于“美”又是抱着怎样的一种态度。

在进化的旅程当中，人类也不过是像牲畜一样，为了抢夺盆子里的食物互相啄食着同伴的血肉，群聚的人们又如悲哀的食草动物，在捕食者到来时毫不犹豫的牺牲掉同伴换来自己的安宁。

然后高于人类的火星与金星文明也不过是在不断地进行生存竞争的程度。

6o玄度7o玄度却也保留着自己的战争手段——“存在”层面的攻防。

站在文明顶端，这些争斗的需要，夺取资源确立自身存在的需要还会和普通的家畜一样吗？

抑或高玄度文明并非全都是智者。

答：如果要从宇宙尺度上去定义美，那么一切变化都是美，美就是变化。

低级的玄度战争是yù_wàng和竞夺，高级玄度中战争是寻找和变化。

问：检测器你好，出体前的震动如果继续保持而不选离开ròu_tǐ。

长时间保持这个状态会怎么样？那个感觉好像要把人撕裂一样。

长期出体，次级灵场会成长么？还是每次出体都临时创造一个新的次级灵场？

次级灵场如果成长的比主灵场还要强大会怎么样？次级灵场能否创造出次次级灵场？有什么作用？

答：每次创造一个，消耗主灵场能量，次灵场每次的能量多少决定存在时间。

次灵场足够强大你可以再创造一个你。

问：能否告知人类心智系统的某些机制？

答：观察你自身就可以了，一切的yù_wàng，一切的动机，一切的思想。

问：如果说是我们活着意义是成为纯无，成为纯无之后又是什么意义？

纯无之后还有什么？

答：生命存在的意义，就是成为“真正的生命”。

问：1、总玄宇宙世界是因果的，还是非因果的？

2、原子之内的东西是粒子性的，还是波动性的，还是波粒二象性的？

3、约翰·会勒的延迟实验（双缝实验的变种）是否能否说明：

宇宙的历史，可以在它已经生后才被决定究竟是怎样生的。

答：1、存在的本质是，非因果。

因果只存在于不同的规则之下，就人类所理解的四大基本力的规则之下的因果。

就好像你们做的实验，实验中的猩猩每次站立起来，头顶就会掉下香蕉。

对猩猩来说站立是因，掉下香蕉就是果，站立必然会掉下香蕉。

2、微观结构内部就是玄无，是自的创造性，由意识决定，由意识观测决定其中存在的子结构。

科学家可以通过对撞机，撞出任何他们假设中的粒。<