131.迷情草(2/3)

能率稷者也，周人报之。”【索隐】：系本云：“高圉侯侔。”高圉卒，子亚圉立。【集解】：世本云：“亚圉云都。”皇甫谧云：“云都，亚圉字。”【索隐】：汉书古今表曰：“云都，亚圉弟。”按：如此说，则辟方侯侔亦皆二人之名，实未能详。亚圉卒，子公叔祖类立。【索隐】：系本云：“太公组绀诸盩。”三代世表称叔类，凡四名。皇甫谧云“公祖一名组绀诸盩，字叔类，号曰太公”也。公叔祖类卒，子古公亶父立。古公亶父复脩后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。薰育戎狄攻之，欲得财物，予之。已复攻，欲得地与民。民皆怒，欲战。古公曰：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异。民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”乃与私属遂去豳，度漆、沮，【集解】：徐广曰：“水在杜阳岐山。杜阳县在扶风。”逾梁山，正义括地志云：“梁山在雍州好畤县西北十八里。”郑玄云：“岐山在梁山西南。”然则梁山横长，其东当夏阳，西北临河，其西当岐山东北，自豳適周，当逾之矣。止於岐下。【集解】：徐广曰：“山在扶风美阳西北，其南有周原。”骃案：皇甫谧云“邑於周地，故始改国曰周”。豳人举国扶老携弱，尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁，亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗，而营筑城郭室屋，而邑别居之。【集解】：徐广曰：“分别而为邑落也。”作五官有司。【集解】：礼记曰：“天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。”郑玄曰：“此殷时制。”民皆歌乐之，颂其德。【索隐】：即诗颂云“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商”是也。

古公有长子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季历，【正义】：国语注云：“齐、许、申、吕四国，皆姜姓也，四岳之後，太姜之家。太姜，太王之妃，王季之母。”季历娶太任，【集解】：列女传曰：“太姜，有邰氏之女。太任，挚任氏之中女。”【正义】：国语注云：“挚、畴二国，任姓。奚仲，仲虺之後，太任之家。太任，王季之妃，文王母也。”皆贤妇人，【正义】：列女传云：“太姜，太王娶以为妃，生太伯、仲雍、王季。太姜有色而贞顺，率导诸子，至於成童，靡有过失。太王谋事必於太姜，迁徙必与。太任，王季娶以为妃。太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身，目不视恶色，耳不听**声，口不出傲言，能以胎教子，而生文王。”此皆有贤行也。生昌，有圣瑞。【正义】：尚书帝命验云：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于酆，止于昌户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭，义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，不仁守之，不及其世’。”此盖圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎？”长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，【正义】：太伯奔吴，所居城在苏州北五十里常州无锡县界梅里村，其城及冢见存。而云“亡荆蛮”者，楚灭越，其地属楚，秦灭楚，其地属秦，秦讳“楚”，改曰“荆”，故通号吴越之地为荆。及北人书史加云“蛮”，势之然也。文身断发，【集解】：应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”以让季历。

古公卒，季历立，是为公季。公季脩古公遗道，笃於行义，诸侯顺之。

公季卒，【集解】：皇甫谧曰：“葬鄠县之南山。”子昌立，是为西伯。西伯曰文王，【正义】：帝王世纪云：“文王龙颜虎肩，身长十尺，胸有四**。”雒书灵准听云：“苍帝姬昌，日角鸟鼻，高长八尺二寸，圣智慈理也。”遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法，笃仁，敬老，慈少。礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。伯夷、叔齐在孤竹，【集解】：应邵曰：“在辽西令支。”