第五十七章 要活(2/2)
就宣称自己是宋徽宗八世孙,所以百姓们对于他是弥勒转世、在世明王,并没有太大的怀疑,反倒是相信了这个说法。至于那个建立太平盛世的口号,虽然不怎么现实,但是对于那些长期生活在底层的狂热白莲信徒而言,却有着莫大的吸引力。
接下来发生的一切都很顺利,超乎寻常的顺利,对于白莲教的这一次大型教会,那些元蒙朝廷的地方官和以往一样只知道捞钱,而对这些泥腿子没有丝毫在意。
于是在四月七号这一天,在yn县的所有白莲教众皆是顺顺利利的就赶到了举行教会的白鹿庄。
白莲教主韩山童身着盛服,站在白鹿庄的高地上,看着底下那数千名狂热的信徒,忽然生出了一种天下尽在其掌握的感觉,这种感觉令他无比痴迷,他闭着眼睛张开双臂,仿佛已经看到了自己登基为帝接受万民朝拜的那一幕,而后他睁开双眼回过神来,在数十名健壮汉子的簇拥下,大步走到高台上。
走在路上他心中不知怎么的,忽然想起了他那过世的教主父亲,而后他抬头看了一眼天空,在心里暗暗说道:爹你在天上好好看着吧,儿子即将完成您这辈子都梦想着想要完成的大业了。
不得不说天赋这种东西真的是存在的,如果韩山童出生在后世,那么他一定会成为一名出色的演员兼演说家。
当韩山童站在高台时,他脸上的那种笑意早已全部收敛了起来,而是换上了一副包含着同情和悲苦的表情,而地下那些狂热的教众看到他时,也不约而同的屏息收声,甚至还有不少人对着他下跪叩头,仿佛真的把他当成了转世的弥勒。
而见底下那群教众如此,韩山童也开始了他的表演。
韩山童的声音很大声音中充满着一种自信,再加上他身上的那种独特气质,和此时的独特环境,不得不说是非常的具有感染力的,又因为韩山童祖辈都是干白莲教的,所以对于底层百姓渴望什么、需要什么,他韩山童可谓是一清二楚。
于是在韩山童那充满感染力的演讲下,不一会就将深埋于所有教徒骨子里的愤怒给挖掘了出来,那种对朝廷的愤怒,对权势者的愤怒,对这个不公平世道的愤怒,一旦被挖掘出来,就像火山喷发一样再也不发阻止了。
凭什么我们辛辛苦苦操劳一辈子,却连一顿饱饭都吃不上;凭什么我们的妻女要被那些权势者任意欺凌;凭什么我们日夜操劳活的却像一只猪狗;凭什么那些权势者每天什么都不用干就能在我们的身上喝血,凭什么!凭什么!
难道我们又做错事情吗?难道我们有杀人放火吗?
既然不是我们的错,那些权势者又凭什么坐在我们头上拉屎撒尿。
现在,上天已经看到了多苦多难的你们,伟大的菩萨弥勒已经告诉了我,元蒙鞑子的天命已经彻底的终结,反抗吧,我们一定能建立一个全新的太平盛世,一个没有饥饿没有天灾没有人祸的全新王朝。
反抗吧!反抗吧!
而底下的教徒中这时也忽然站起来一个人,那个人面黄肌瘦,穿着满是补丁的衣服,他红着眼睛振臂高喊道:凭什么!我们要活!我们要活!我们要反抗!
而后就向流感传染一样,越来越多的教徒站了起来,他们高喊着:反抗!高喊着:要活!
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