第二章 冷言众丑熙攘(3/3)
,说道:“此一言出自《韩非子》五蠹之说,你怎不讲出前一句?”那人听完,张口结舌,竟不知如何接下去了。
儒以文乱法,侠以武犯禁。而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。韩非在《五蠹》中将儒者列为国家蠹虫一类,认为儒者是国家的蛀虫,于国于民都没有用处,反而是家国****的根由。这种说法虽然有些偏颇,但是却也有他的道理。但是身为儒家学子的那位,居然用自己师门老对头法家的学说来攻击封晓,真不知道他是怎么想的,一句话把自己都给坑里面了。
提问之人一脸羞愧,掩面而走,又引得学院一派响起一阵轰然之声。
此时封晓面带微笑,随意的站在台上,却显出一派大家风采,俯视之姿,仰长之态,皆从容淡定之形。
书院一派又一人被封晓说走,都面面相觑,半晌之后方有一人站了起来,开口问道:“封小公爷今日之言,他日定当传颂,封氏一脉可谓我大明基柱。在下有一问题,可否请小公爷代为解惑?”不等封晓接话,便自顾自的道:“天无目,何可视天下?天无足,何可行万里?天无首,何可知万物?天无口,何可言天道?还请小公爷教我。”说完又坐回人群之中,埋没于众生之间。
封晓心下感叹,本来以为开始便是这类问题,哪想到居然上来问的都是哲学问题。封晓虽然本科学的是文史了专业,但是研究生的课题却选择的是中国古代哲学研究,结果就是书院一系自以为犀利的问题,却撞上了封晓的枪口。此时面对如此问题,封晓也不慌张,昨日晚间在书房之内,封晓便将今日可能遇到的问题都仔细分析了一遍,这道问题同样没有逃出封晓所料。
有了准备,封晓从容答道:“万物皆有灵性,无目可视,无足可行,无首可知,无口可言者甚众。为何独独要将天提出来问?”
封晓反问,却不见有人出来解答,看来那人问完,便算完成使命,就不打算再冒头了。
见无人解答,封晓却也不在意,接着说道:“鼹鼠无目,却可查视幽冥;蟒蛇无足,却可游走草莽;书本无首,却可尽知万理;战鼓无口,却可响彻云霄。天虽无目、无足、无首、无口,却为何不能可视、可行、可知、可言?”
又是一阵喝彩之声群起,封晓回身行礼致谢,倒似此处是专为他一人开的道场一般。
书院之人此时已满是灰心丧气之感,之前众人责难,居然成就了封晓之名,这和众人之想相去甚远。没办法,到了这个时候,更要有人站出来,只要有一个问题难住了封晓,便多少可以解决今日尴尬。
果然,见年轻一辈无人敢出来应答,某位书院教习或者山长、院训之类的老者站了起来,开口问道:“封氏家学,自成一体,今日得见,三生之幸,老朽有一难题,非为请教,只是说出来与封家后辈探讨一二。”
哪知封晓听到他说完,对他摆了摆手,道:“你既倚老卖老,便无需说了。同辈请教,我自解答,你既然言道,出题探讨,学术一道,咱们便是平辈。你现如今还端着年岁渐长的架子,那便不说也罢,省我些口水,你也无需放下身段,折了面子。”
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