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第七章 守墓异兽第一篇(长)(3/7)

,一出现就会天下大旱。

浑夕山,山上没有花草树木,盛产铜和玉石。嚻水从这座山发源,然后向西北流入大海。这里有一种长着一个头两个身子的蛇,名称是肥遗,在哪个国家出现那个国家就会发生大旱灾。

英山,山的北边有很多的铁矿,南边有很多黄金。禺河就从这座山发源,之后向北注入招河,禺河里面有很多的鱼,这种鱼的样子像甲鱼,发出的声音像是羊叫的声音。山的南边生长着很多的低矮的箭竹,山里的野兽多是体型较大的牛和羊。山里有种鸟,形状像鹌鹑,长着黄色的身体和红色的嘴巴,它的名字叫肥遗,吃了它的肉可以治愈麻风病,还能杀死身体里的寄生虫。

明人朱国桢《诵幢小品》卷三一记载,万历十四年,jc县今jxyx县先民在山林中碰见一条长着六只脚的大蛇,很有可能就是传说中的肥遗。【万历丙戌1586年,建昌乡民樵于山,逢一巨蛇,头端一角,六足如鸡距,见人不噬亦不惊。民因呼群往视,亦不敢伤;徐徐入深林去。《华山记》云:“蛇六足者,名曰肥遗,见则千里之内大旱!”戊子,己丑之灾,其兆已先见之矣。】

《js县志》卷一记载,明代末年,hbjs县一民宅水沟中,亦曾发现这种“六足如鸡距”的怪蛇。【崇祯六年癸酉1633年,彭杨畈民家沟中见蛇出,长六尺,围尺许,身红绿色,六足如鸡距,不噬人。郝楚望曰:“肥遗也,主千里旱。”果验。】

6、凤凰:

《山海经》记载:丹穴之山,有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。

译文:丹穴山,山中有一种鸟,形状像普通的鸡,全身上下是五彩羽毛,名称是凤皇,头上的花纹是‘德’字的形状,翅膀上的花纹是‘羲’字的形状,背部的花纹是‘礼’字的形状,胸部的花纹是‘仁’字的形状,腹部的花纹是‘信’字的形状。这种叫做凤凰的鸟,吃喝很自然从容,常常是自个儿边唱边舞,一出现天下就会太平。

7、九尾狐:

《山海经》记载:青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

译文:青丘山,山中有一种野兽,形状像狐狸却长着九条尾巴。吼叫的声音与婴儿啼哭类似,能吞食人。据说吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。

8、青龙:

青龙,亦作苍龙,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较准确的定位是在汉代。从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中,青龙神似长蛇,麒麟首,鲤鱼尾,面有长须,犄角似鹿,有五爪,相貌威武,而在西方神话中,龙更像是长翅膀的蜥蜴。

9、白虎:

在中国,白虎是战神,杀伐之神。虎具有辟邪,攘灾,祈丰以及惩恶扬善,发财致富,喜结良缘等多种神力。而它也是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎,娄,胃,昂,毕,觜,参。所以是西方的代表,而它的白,是因在西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因为它是白色的,而是从五行中说的了。

10、玄武:

玄武是古代神话传说中的灵兽,属于传统文化中的四象之一,四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽,而到了汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。二十八宿,玄武是北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)的总称。

中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵,被称为“真武大帝”,是道教所奉之神。真武大帝的身世,后

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