359.第359章 三十四年的六个瞬间（六）(2/3)

如果五年内夏城还不要，那三成粮食就归他们了，希望他们看管好这些粮食。

众人感激之余当然同意了这个要求，尤其是看到牛拉着犁铧从那些淤泥中很轻松地翻垦了许多的土地后，更觉得这个要求并不过分。可是牛马犁铧又没有那么多，需要有人负责分配以为公平，于是又选出了自己中的德高望重者负责协调这些事——一抱团就容易闹事，这是显而易见的，尤其是等土地开垦的足够多引起首领贵族们眼红的时候。

等运粮的船只离开后，还是有几个夏城人留下来了，为首的是个残废了一条手的人，名字叫松，主要就是讲讲故事和人闲聊，顺便请这些人加固一下码头之类。

当然，没有人注意到这座城邑距离榆城大约三百里，再往东二百里就到了东夷氏族和大河诸部的交界处了。

关于“无偿”援助粮食的这件事，其实很多人心有不满，满口大义一说，这就让别的城邑很难受，只好夸赞了陈健几句，便没了下文。

其余城邑没了下文，可在榆城却是大做文章，各个城邑的亲贵子女聚在榆城学堂，怀子节后便来到这里学习，都称陈健为先生，自然要听先生吹嘘自己的义举。

先生很懒，懒到先来的包括娥黾粟汤月玫等三十多人完成了开蒙的八篇课文后，将新来的那些人和他们分到一起，每个人管几个人，顺便吃住在一起名为同窗顺便还能教教他们那些开蒙的东西。

这是一件很好的事，平日里都是亲贵，如今却在课堂中分出了高低，新来的难免要显摆一下自己学到的东西，从骑马射箭击剑再到拼字认音数数乘除，处处都觉得很爽快。

据说要等到新来的这批人都完成开蒙后再进行之后的学习，不然分不出那么多人来教他们。

不过他们的先生也很勤快，每旬都会抽出些时间来给他们讲课，只是讲的内容并非学识。

而是诸如大河诸部同根同源，讲大河诸部之间的战争是不义的是被祖先唾弃的，讲外面还有数不尽的土地财富，讲有雄心壮志的应该学习当年的卫姓老首领其志在外，讲一座城邑建起来没有那么难等等这些。

这一点上让学生们很惊讶，因为这太勤快了，哪怕是下着大雨他们的先生也会在每旬的那一天准时来讲上一阵，简直与之前甩手不管判若两人。

未必所有人都相信，但至少会有一部分信，这就足够了。意识形态必然存在，你不去占领，自然会有别的思想占据，这东西没有那么神奇高大，也不是工业时代才有的东西。巫史鬼神，宗教哲学，为民为己，族群城邑，思考方式，其实都是一种意识形态。

等到运送粮食的船只回来后，更是大肆宣扬，并提出了一个设想：祖先土地如此之大，有遭灾的就有没有遭灾的，作为大河诸部的首领应该协调一下将丰收的粮食运送到遭灾的地方……

这话说的漂亮，即便想要反驳也无从下手，再一个这本来就是事实，只是做起来太难，这群人难免开始琢磨这事到底要怎么才能办成，想来想去却都吓了一跳。

等到华历三十四年冬至的时候，他们的先生慷慨无比地送了众人一人一枚很精致的钱币，比起那些好看的夏城铜币更好看，金光闪闪的但绝不是金子，而是黄铜。

都是铜的，可与那些量产的铜币不太一样，正面是空缺的，背面是一条蜿蜒的河以及一朵当年华城同盟时常作为陶器花纹的那种向着光明的花。

有人便问正面为什么空着？

他们的先生告诉他们，正面不知道印刻什么，印刻夏城的阴阳鱼肯定不行，背面可不是草河而是大河，不是麦穗而是光明花，这东西可不是随便印刻的。

众人把玩着这枚很好看的铜币，聚在一起吃了顿美餐，然后借着酒劲他们的先生将各个氏族的标志全都画在了石板上，几十个城邑几十个氏族的全都有。