第两百三十八章 天坛佛会(2/3)
,又有什么是万物?”大庄道:“不知。”
慈尘继续问道:“那禅师便只知晓豪宅是万物之一,不知道万物为何?”
大庄点头道:“正是如此。”
慈尘便道:“那就奇怪了,禅师知晓豪宅是万物之一,却不知道万物,那是如何得出豪宅是万物之一这个道理的?”
大庄张口欲言,却无话可说。
慈尘就道:“那禅师不知道万物,为何却知晓豪宅是万物之一?”
大庄合掌,反问道:“莫非慈尘禅师知晓万物为何?”
慈尘摇头,道:“不知。”
大庄便问道:“禅师不知万物为何,为何却说出如此话语?”
慈尘道:“小僧的确不知万物为何,但只要证明禅师不知万物为何,便算小僧胜了。”
大庄方才醒悟,明白了自己为何会败,就是他把万物放到了豪宅之上,但万物又其实万物两个字所能形容的,所以会败。
大庄就下了天坛,同时这慈尘所说的道理,也让许多僧人暗自揣摩,不敢轻易上天坛。
杨邺又望了眼方绩,低声道:“你以为腾蛇是你的,其实腾蛇不是你的,腾蛇是别人的,腾蛇从来就不是某一个人的。”
方绩抬头望了杨邺一眼,沉默不语。
良久,方绩道:“我知道。”
杨邺也能理解方绩,知道归知道,但是遗憾是遗憾,虽然说要看开,但真能看开的人没多少。
从来就只有看得开与看不开,没有第三。
这时又有僧人上了天坛,是一名年轻的僧人,而本阳、大庄、慈尘三人,俱是老僧。
天坛佛会上很少会有年轻僧人,因为年轻僧人根本不了解佛理,但一旦有年轻僧人参加天坛佛会,说明绝对是不简单的。
很明显能见到刚刚获胜的慈尘,绷紧了身体,不会有丝毫松懈。
年轻僧人法名普亮,是光明寺中普字辈的僧人。
当年轻僧人道出法名的时候,寂静天坛四周,响起了一阵轻微的议论声。
“正、善、普、广,厉害了。”
“据传是正行法师的弟子,潜心修习佛法,肯定不简单。”
这位正行法师就是光明寺的方丈,主持老僧,佛法极为精深。
杨邺在听到后,扭头道:“这位正行大师,一定不正行。”
方绩失笑,真是什么时候都有心情说笑。
普亮一身白色僧袍,面目虔诚,甚至感染到了身前的慈尘,让慈尘也变得虔诚起来。
坐定之后,两僧沉默片刻,还是普亮先出声。
“慈尘禅师,小僧有些疑问,禅师能否为小僧解惑。”
慈尘心道不妙,他才犹豫了一下,就被抓了先。
“普亮禅师请言。”慈尘道。
发问的人往往有很大优势,如果佛理精神的话,能带动对方的思绪,让对方顺着自己的想法,我想什么,你就想什么。
所以方才大庄才会失败,慈尘才会胜利。
而面对普亮,慈尘明显没多少优势,佛理的话普亮一定胜出,所以慈尘才会犹豫。
普亮也不客气,道:“假使有一村落,遭恶人袭击,该不该诛杀那名恶人?”
慈尘道:“为恶之人当诛。”
普亮又问道:“假使那名恶人,是为了生存,该不该诛?”
慈尘道:“行恶就是不对,该诛。”
普亮继续问道:“假使那名恶人,为的是家中重病的母亲,那该不该诛?”
慈尘犹豫片刻,还是做了决定,道:“该诛。”
普亮又道:“假使诛了那名恶人后,其家中老母病死,该不该诛?”
慈尘又犹豫片刻,道:“不该。”
普亮又道:“假使没有诛那名恶人,村子遭难,该不该诛。”
慈尘再度犹豫,一村怎比两人,道:“该诛。”
普亮道:“假使那名恶人没袭击村落,但家中母亲病故,该不该诛。”
慈尘便道:“不该。”
普亮又道:“假使禅师到了那种情况,是会袭击村落,还是放任母亲不顾?”
慈尘道:“小僧会袭击村落。”
普亮道:“那就
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