第一百七十三章 若丹药成精，必遗祸天地(2/3)

于是当丹师不断地磨灭草木灵性的时候，草木要申冤，尽管天地是一视同仁，但是免不了要偏向草木灵性一些。

但是丹师也没大错，为什么会有如此灭绝人性的丹火劫呢？

可能是杨邺跟老天的想法不同，反正他是不能理解。

而之所以说丹师没什么大错，也是因为修士虽然算是天地的黑名单，但是天地能如此长久，也是离不开修士。

修士越是修行，跟天地联系越深，但是越到最后，联系却越浅，而这个过程，修士修行的过程，不仅是自身得到了圆满，天地也得到了直接的利益。

一个修士奉献给天地的可能不多，但是所有修士加在一起，奉献给天地的，无疑是极多极多的，远远地超出了修士所消化的一部分天地本源。

至此也能明白修士所奉献的东西，天地所得到的利益，就是本源上的壮大。

这样一来，修士就算不上什么大错，顶多只是磨灭了太多草木的灵性，但是这样做，尽管会伤及到一些对天地有益处的灵材，但是更多的，还是相当于为天地除去了毒瘤。

但是天地可没有思想，所作所为全是秩序的体现，才不会管修士或者丹师为天地本源壮大现出的贡献，而是有一码算一码，做了坏事就要罚。

所以，在草木灵性的召唤下，就产生了丹火劫。

而这丹火劫，按照人类的想法来看，绝对是十死无声的，完全不叫做劫，简直就是阎王让你三更死，不得留人到五更的意思。

丹火劫之下，至今无有丹师能生存。

而这丹火劫，虽然是对丹师的惩罚，但无疑，这并不是天地的本意，而是草木灵性的怨恨。

但怨从何来，光有灵性的草木灵材，还没有怨这个思想，那么怨念，究竟是怎么来的。

这就又要说到草木灵材的习性了。

抛开现在一些广为流传的灵花灵草不说，其余多数的草木灵材，性格就像是饕餮，永远吃不饱。

吃不饱灵气。

那么灵气是从那里来的，一是天地所生，二是灵植所育，三是修士转化。

天地灵气，饕餮一般的草木灵材，早就吸纳到了上限，那么就要吸纳周边灵智，草木所孕育出的灵气。

因此一些天地灵材的旁边，往往都是许多草木的尸体，这天地灵材，就是踏着草木的尸体前行的。

至于为什么会如此，无非是想成精。

天地精气泄漏之后，落在地上，变成种子，然后生出灵材，而这个过程，也是确定种子未来的时候。

变成种子的过程，就是不断地汲取灵气，汲取着汲取着，灵气就不足了。

因为这是天地精气的种子，而天地精气又是极为高端之物，在灵气充盈的地方，种子如同常株，慢慢生长，而在灵气稀薄，或是灵气匮乏的地方，种子就会攫取四方灵气。

而这个灵气充盈的地方，也是按照天地精气的标准来说的。

天地精气觉得灵气充盈，放在修士眼中，就是固态灵气。

而有固态灵气的地方，九州上绝对不多，一个部州也就几十个地方，远远不够天地精气的需求。

因为修士有多少，天地精气的数目就有多少，僧多粥少，并不是每个天地精气的种子，都能运气好，落到灵气充盈的地方。

自然，就落到了稀薄的地方，变成了只会索取的种子。

但是一味索取，是不可求的，种子如此索取，只会招来灭亡。

这也是无可厚非的事情，种子索取无度，自然就有着异常情况的发生，而异常的情况，对修士来说，就意味着机缘。

于是一株株只会索取的灵材，就被送到了丹师的炉中。

而丹师，也不清楚这里边的关窍，就直接开始炼丹了。

而残存灵性的怨气，也并不是残存的灵性主动勾来的，而是九州的环境所带来的。

九州结界之上，九州生灵的念头，都清晰可见，如果任何一名修士敢把神念探尽九州结界，那么只