终章 军靴の回忆 （上）（未完）(2/5)

1368年，蒙古征服者终于被明军赶出中原。从1271年元朝建立，到1368年惠宗出逃，足足接近一个世纪。蒙古野蛮人野蛮暴虐的统治下，可怜的被征服者至少是经历了三代人。如果不是蒙古军主力毁于内讧，也许他们的压迫式统治会延续到工业革命之后。

毫无疑问，蒙元是一个没有丝毫道理可讲也没有任何人性的强权，这厮也绝对不会得人心。从建国开始就天天有人起义的非主流蛮人王朝，居然稳坐中原天下一个世纪，征服并统治知书达理的文明人。由此可见，民心的作用绝对没有儒家宣称的那么重要；而面对拥有足够实力的强权，民心这一因素本身能否有作用都值得怀疑。

韩国电影《鸣梁海战》里面某胆怯难民说了句实话，“没敢跟着你们闹的时候受压迫受剥削吃不饱，只能勉强活着，但这样也比跟着你们有生命危险好啊！”面对不得人心的倭寇，多数草民的选择是苟活。

“得民心者得天下”，得民心的不一定得天下，不得民心的也不一定得不到天下。得民心只是得到天下的一种途径，是在没有其他资源时可以利用的一个武器，但真正起关键作用的还是军队。

这场波旁帝国的灾难似乎再次印证了这一点。数百年历史的波旁帝国实际是因首都巴黎的帝国军倒戈而灭亡的。要知道没有军队支持和参与，在这热兵器时代，这些革命激情四溢的下层草民们恐怕只能是横尸街头。政局混乱的第一共和国倚仗军队立国十年，即使彻底没了相当一部分民心，“有兵在”，这国还是很稳。最后，因为忠于第一共和国政府的军队不敌多国部队干涉军，第一共和国灭亡，另一新国家在外军协助下顺利建国。

历史上，决定历史的，不是民心，而是军队，也只能是军队，当下的文明时代更是如此。不过你可能又要笑了，马上用最近的土耳其政变作为反例，可这次失败的军人政变正是由于军队自己的原因才会失败。土鸡的军队心理素质太差，没有投入足够的力量，甚至连一切政变军人必须要有的决死精神都不具备。这些土耳其叛军或许武器装备能算是精良，却有一颗脆弱的玻璃心，天使一样的军人。所以，他们的结果，“有枪的成建制正规军居然被没武装的暴怒老百姓打败，这种军队留着也是一堆无用的垃圾，活该被清洗。”

那时那地，曾经是中央大陆王牌陆军之一的前波旁帝国帝国军，那时的巴黎第一共和国国防军，似乎也同样进入垃圾状态。几百年来，这支军队一直是宣誓效忠国王，那时已经有段日子没国王了，议会政府的议员们人太多、换的太勤，军队也不知道效忠谁。其实就连听谁的命令，该不该听命令，该怎样执行上级命令，这些在其他军队中不可能是问题的问题，在这支军队中却成了重要问题，也是关乎基层官兵自身存亡的首要问题。

ause他嘛的革命。

由帝国军转换为国防军后，这支军队的灵魂就已经不存在了，接下来革命者的工作就是切割那具躯壳。

在一次次各种内部斗争中，这支昔日王牌军队的中高级指挥官和大部分参谋机构也已经不存在了，或者说军队的中枢神经系统已经被所谓革命完全破坏了。由于没有绝对可靠的高级将领，议会一步步拆散了军队，一盘散沙的议会在分裂军队上态度和目标反倒是空前一致。帝国军最高司令部没了，总参谋部没了，地方军区司令部没了，各级军团也被撤销了。军团下辖的军一度成为国防军最大建制，这也是能有效作战的最小军事集群了，可议会依然意犹未尽，军级建制也没有留下。最终，波旁帝国大军被拆分为若干各种师级建制，只是在某些重要地段的军级守备司令部被保留下来。

师级团级基层部队的情况师级团级部队的指挥官都是由火箭提拔的积极分子担任，甚至还有相当一部分部