第六百五十三章 心为主宰(1/2)

摩诃，是佛门梵语，意为心量广阔如宇宙，无穷无尽，其大无外，也广无形，其纯无色，其真无欲。故能承载天地宇宙、七情六欲、六道众生。

摩诃印，则是运转摩诃之法，是佛祖觉悟的无上正道。摩诃印所化的青铜巨钟，却是以摩诃印之法炼制的神器。虽然有封锁天妖境的浩然神威，从层次上来说却更低了一层。

十方心佛印，实际上就是摩诃印，只是东传的秘法抽掉了摩诃印的精髓。又结合东土秘法，推演成了十方心佛印。这门秘法上限就是九阶巅峰。高正阳也是在天元星遇到扶桑子，在他那得到了心圣之法，这才一举突破极限，成就心圣。

高正阳圣阶的心佛一碰到摩诃印，同出一源的秘法立即生出了心灵共鸣。摩诃印的种种奥妙，都尽数传递到他的心里。

摩诃印以心为本，容纳宇宙天地、万物众生、七情六欲等一切有形无形的存在。其层次之高，还在龙王印、阴阳大破空拳这些绝世秘法之上。

高正阳虽成就心圣，却空有其力，而没有应用力量的秘法。这就像他拿着一把狙击枪，却只会用枪把去砸人。在心灵力量上的应用，都是最简单的变化。

摩诃印的共鸣，让高正阳瞬间得到了摩诃印内所蕴藏奥妙。但对他来说，汹涌而来的无穷信息，一下就把他心灵塞满了，甚至有撑爆了的可能。

好在高正阳的龙皇不灭体强横绝伦，身心如一能抵御一切外力。摩诃印的心念变化冲击，足以让圣阶强者当场变成白痴。

摩诃印的无尽心念就如同惊涛骇浪，高正阳心灵却坚若磐石，任凭摩诃印如何冲击，却能岿然不动。当然，他也没办法在汹涌狂潮中领悟到什么。

但只是汹涌的心念冲击，对他心灵就是一次真正淬炼。

高正阳天资绝世，又有两世阅历，智慧也自超凡。这才能领悟秘法，成就心圣。但他这个心圣，终究是没人指点，不说走错了路，却也多少有些浮漂，不够扎实。

摩诃印的冲击，就像熔炉一般，把心灵上所有不存粹的渣滓，全部洗练掉。

喜怒哀乐，生离死别，爱恨情仇，慷慨悲歌，执迷不悟……不同的生命，不同的心念，似乎把高正阳分化成千万个不同的个体。从各个不同的层面，深刻体验着不同生命的各种心灵经历。

在这个过程中，高正阳也渐渐生出几分明悟，也重新理解的心、神、魂、体这四种力量。

人的生命诞生，由两精相搏酝酿生出一点先天灵机，这点灵机就是神。神，是生命最本源的生气灵机，是生命最根本的烙印。

神动，则魂生。人的神遇到后天浊气，感应之下就会生出魂魄。神是根基，是烙印，内守不动。

神是先天灵机，魂是后天气息，就像天和地，阴和阳，相辅相成，缺一不可。如果说神是核心，那魂魄就外在的形体。神魂一体，先天后天圆满，成就不可分割的神魂。

至此，人的神魂才彻底成型。先天的神不足，会影响后天的魂。但后天的魂魄强大，反过来也能滋养先天的神。神魂一旦成型，也奠定了一个人的根本。

等到神魂生出意识、情绪，对世间一切有了观察和觉悟，对自己个体有了定位，以其为核心凝炼自我意识，就是心。

所谓神动生魂，魂醒生意，意凝成心。

神魂只是生命的基础，心灵是自我的基础。只有神魂，没有心灵，那生命和草木没有区别。唯有心灵，才能让有情众生从万物中脱颖而出。

心虽是后天而成，却是意识和情绪的主宰，代表自我的最高存在，是一切有情生命的最重要核心。

生命有了心灵，定位自我，才能区分内外，成就个体。

心灵也是一切力量的核心。

武者必须通过心灵明悟武道，以武道神意和核心，结合神魂投影，凝炼元气结成武魂。如此，武魂才有强大力量和生机。

法师的阳神，也是心灵明悟法术，以法术为根基凝结而成。从本质上说，阳神和武魂一样。只是武魂内敛，阳神外放，一个以武功对内在