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第五十九章江夏友贤(2/2)

精髓还是知之甚少,即使是井手友氏和竹中重治这样的大人物,也还是不知道道教为何物,故不知道这个人的穿着也属正常。

“在下江夏友贤,见过两位大人。”那个中年人恭敬地说道。

江夏友贤也算是个在倭国历史上留了名的中国人,其人原来是大明福建省的人物,世世代代靠着算卦先生的为生。而算卦先生不过是黄家的糊口的手段,实际上他们是一个道家的传承家族。

江夏友贤在倭国的记载中有的时候的名字是江夏友贤,有时是黄友贤,或者是黄自闲,据说这个江夏苗子的来历,是因为黄友贤的姓氏祠堂乃是在江夏,也就是说他乃是江夏黄家人。

江夏黄家喜欢看三国类的应该都不陌生,是荆州的豪门望族,战国时期楚国的春申君黄歇、汉朝丞相黄霸、三国时代的江夏太守黄祖、名士黄承彦、诸葛亮的老婆黄月英都是出自江夏黄家。

在《上井觉兼日记》里有和大明友贤交流的记述,而继承了南九州圣护院门迹的道澄大师曾经称呼江夏友贤为“环溪大师”的称号。

江夏友贤来到萨摩国的理由历史上也有记载,萨摩国《本藩人物杂志》记载,江夏友贤是为了避开国内紊乱的局势远渡日本(至于国内紊乱的局势具体是什么,其中没有记载,个人认为这一点也比较可疑)。

江夏友贤最先是随着明国的商船(很可能是近海的走私船)来到了倭国的京都,以易学的知识在京都立足。不过很快京都因为三好家发生了战乱,于是只能够被迫向偏远的萨摩国逃窜,并最后安定了下来。


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