第八章 修为境界(1/2)

这个世界，果真不同，有仙、有魔、有妖，世界广阔，无边无穷，世界之大，无所不包。

在这个十足凶险的世界，人类能够占据主导地位，自有其强大之处，在于修行，修行有成之人，往往实力强大，可斩妖除魔。

古少华有一个极厉害的炼宝魔方，只要有材料，便不会缺了法宝，但是，空有法宝，没有修为，一样成空。

就像华山派的剑气之争，到底是剑招厉害，还是内力更强，着实不好妄下断言。

修为强横到一定的境界，自身实力本就强大，不过，同等修为之下，有无强力法宝，区别明显。

强大的法宝，往往可以起到扭转乾坤的作用，封神演义、西游记或者蜀山剑侠传中多有记载，实力低微者，持强力法宝，通常都可以干掉修为远胜自身之人。

不过，再有强力法宝，没有修为去驱动，也并没有什么卵用，像古少华拿着饮血剑，就只能当开山刀用。

所以，其当务之急，必须要修炼，正式成为一名修行者，具备改变命运的力量。

答应下管有为的条件，是拿性命去冒险，提一些小小的要求并不为过，古少华想的透彻，既然拒绝不了，定然要多捞一些好处。

他提出了两个条件，第一，为他提供修炼的功法，指导其踏入修炼的门槛，外带讲解修行界的一些事情，总而言之，就是带他进入修行界。

第二，待申珏成为齐国帝王之后，要给他提供一些炼制法器的材料，或者炼制丹药的药材等。

说是两个条件，真正可以当下兑现的只有第一条，第二条可不可以兑现，尚是一个未知数。

这样的条件，确实算不得什么，管有为满口答应下来，申珏也做了保证，若成帝王，必不相负。

一切谈妥，申珏一个人悄无声息的离开了，马车依然沿着原定的路途行驶，赶往京都，只是车上只剩下了管有为和古少华两人。

此时的古少华，已略有不同，长相有了不小的改变，原本只与申珏五六分相似，经过了管有为的妙手之后，已有八九分相同。

管有为此人虽心思狠毒，却总算言而有信，或者为了稳住古少华吧，指导他修炼，倒不遗余力。

经其之口，古少华了解到，修行的境界划分，十分细致，有淬体、练气、凝液、结晶、金丹之分。

另外，越是靠前的修为境界，划分的越细致，比如淬体境，是为正式修炼打下基础的，只有淬体有成，方可滋气、养气、练气。

淬体境之内，有五个小境界的划分，为练肉、练筋、练膜、练骨和练脉，十分细致。

练气是一个炼精化气的过程，有后天、筑基和先天之分，初入练气为后天，主修内气，以内气练髓、练血、练五脏、练六腑，是为筑基，筑先天之基。

筑基有成，返后天为先天，才称得上真正意义上的修行者，踏入了练气求长生的大门。

至于古少华最关心的法宝，一共分十阶，法宝的品阶每提升一阶，威力会有极大的提高。

法宝之下有法器，指的是达不到法宝的品阶，却又远超凡器的一部分宝物，往往威力不弱。

修行界的历史上，原本没有法器这一说法，得益于修行的繁荣和普及，炼器这一行业得到了大发展，制造出了许多达不到法宝级别的超凡之物，便命名为法器。

除了类似法宝这种可以长期使用的法器之外，还有一种可一次性催发所有威力的法器，类似于炸弹，因一次性爆发，往往威力极强。

直到此时，古少华才明了，炼制一件法宝有多么不易，齐国全境，拥有的法宝尚不足一掌之数，单说齐国皇室，只有两件法宝。

一方势力，若拥有一件法宝，可作为镇国之宝，有资格执掌一国，或凭空建立一个小国家，甚至开山立派。

有了对比，炼宝魔方的珍贵，更为凸显，其中记载的一百万件宝物，最差的都是法宝，只要材料不打折扣，炼制出法宝来，一点问题没有。

张家在开阳山山腹中以邪恶的手段炼剑，即使能够成功，炼制出的