神奇的五华山（二）(2/11)

平铺往北的一里路，是当时庙的山门，因为后来住上了姓朱的人家，所以，现在还叫“山门朱家”。进了山门，是骑马而来的香客们让马饮水的地方，所以叫“马塘冲”。再往里走，就是“上马石”，是香客们回程上马的地方，现在还叫“上马石自然村”。如此等等，可以想象当时兴旺的情况。

明朝的开国皇帝朱元璋（1368——1398年在位），世称朱洪武。他在京都南京修筑了大城墙；城墙造好后，将太子（他有太子、又有太孙（注）这里只说是太子）带着去参观。结束后，他问太子：“城墙造得好不好？”太子说：“城墙造得好虽好，就怕紫金山上架大炮。”朱洪武听了，没有回言，仅买了一个橘子给他，叫他吃掉。而后，就打发他回宫去。朱洪武的原配夫人，马氏娘娘问儿子：“父皇带你出宫做什么去了？”太子说：“去看了城墙。父皇问我城墙造得好不好，我说，好虽好，就怕紫金山上架大炮。末了，他买个橘子叫我吃了，就让我回来了。”马氏娘娘听了，大惊失色。对儿子说：“我儿，你赶快出宫，逃命要紧！待你父皇回来，你就没命了！他问你的话，是想讨你口风的吉兆；你应该说‘这是巩固千秋万代基业’之类的好话，怎么说起‘紫金山上架大炮’的话来？他买橘子给你吃，是要剥你的皮，抽你的筋了。你赶快逃命去吧，逃得越远越好！”太子听了，也慌张起来，带了些银两做盘缠，骑了匹快马，只身出中华门往南逃来。

朱洪武回宫问太子何在？马氏娘娘说不知所以；朱洪武问太子身边的人，被告知：只身骑马出中华门去了。朱洪武立即发出一千御林军，往南门追赶，务必要把太子追回来。太子在前面跑，御林军在后面追。

一天过去了，太子夜里到了繁昌县新林地界的一个大山头上躲了起来。追兵也到了离这里仅一公里多路的大山头上驻扎了下来。由于当时五华山佛教遐迩的名声，第二天，太子放弃了马匹，徒步向五华山跑来，他要来皈依佛门。因为，俗人做了和尚，就不受国家法律的管束，犯过的法也无罪了。可是，御林军穷追不舍。太子眼见得跑不了啦，途中，在马头街南头的一座桥下躲避了起来。这一千御林军从桥上经过，前面不见了太子，派人到桥下观看，却没有看到太子，便耀武扬威地向五华山寺庙开来。

当家长老见来了这么许多官兵，以为庙里哪位和尚犯了国法，官兵前来围剿庙堂。为了保全众和尚的生命，他立刻解散了和尚，焚烧了庙堂。御林军赶到五华山庙前，见到的只是一片灰烬，没有找到太子，只好无功而返。

后来，人们把太子曾经躲藏的山头，叫“朱伏岭”；将御林军曾经驻扎过的山头叫“千军岭”（这就是现在的峨山乡千军岭的来历）；将太子曾经藏身的小桥，叫做“隐龙桥”。太子的妃子，不辞劳苦，远道寻找而来，在隐龙桥以西的小石桥上踩下了两只脚印；这座小桥，人们称它为“娘娘桥”；那石头上的三角型“金莲”小洞，一直留到了现代（这位娘娘来到五华山，是否也出家了，没有听说）。

御林军走后，太子到了五华山上，皈依了佛门，做了和尚。朱洪武知道他做了和尚后，也没再追究。太子到底是皇上的儿子，权势自不必说，影响当然很大。于是，他又大造庙宇，因为他是抛弃了皇位，到这里来隐避的，所以，从那时候起，五华山庙堂的名字曾经叫过“隐龙寺”。不过，这里的庙宇因为当时毁坏得太严重了，这位太子虽然努力地重新建造，还是没有赶上宋朝的规模。也就是说，五华山的庙堂，从那以后，再没有像宋朝时候兴旺起来了。

注：这些传说，许多在繁昌县志上能找到根据，而且，所说的这些地名都是实实在在的。现在，按照它们的名字，都能找到实在的地方。由此可见，五华山的历史，不能说是杜撰的。

五华山在明朝以后的情景，虽然没有赶上宋朝时期的气势，却也有一定的规模：佛寺众多，香火旺盛，闻名遐迩。只