第一百零一章 何为真相？(2/3)

地藏王身后的六人，孙悟空也知道，乃是地藏六使者，分别是焰摩使者，可化地狱；持宝童子，可化饿鬼；大力使者，可化畜生；大慈天女，可化修罗；宝藏天女，可化人；摄天使者，可化天。

对于地藏王的出现，孙悟空并没有什么意外，反倒是一直不出现，那才奇怪的。这巫族和地府的关系虽然很融洽，但毕竟还没有好到合二为一，相柳能代表的也仅仅是巫族，所以地府自然也需要一代代表，当然，那秦广王三人，勉强也有资格，但地藏王显然更合适。

地藏王出现，秦广王三人连忙起身，躬身施礼，相柳也是抱拳施礼，孙悟空虽然没必要施礼，但还是起身眼含敬意的打了招呼。这地藏王本是佛门四大菩萨之一，却发宏愿：众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。因此地藏菩萨甘愿身居“五浊恶世”即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊，并每日清晨，入恒河沙定。从定起已，遍于十方诸佛国土，成就一切所化有情，随其所应，利益安乐。

所以不论从哪方面来看，地藏王菩萨都是令人尊敬的一位长者。打过招呼后，地藏王菩萨也是轻轻点了点头，随后示意众人归坐。

“巫族与妖族的联合，最大的困难无非就是两族之间的血海深仇，也就是说一切的仇恨都来自于当年的巫妖大战。那一战如今已经过去了亿万年，可是贫僧却要问上一句，那一战，究竟因何而起？”

地藏王面色祥和，但是此话一出，孙悟空和相柳都是一愣，关于两族大战，孙悟空知道的并不多，但相柳可是亲身经历的人。

相柳略一思索，道：“菩萨，当年巫妖大战的起因，乃是因为东皇十子同出游历太古洪荒大地，造成人间界生灵涂炭。此举犯了天条，但随后由于东皇责罚过轻，巫族大巫夸父十分不满，于是行逐日之事，欲追杀十子，最后却因精疲力竭而被十子所杀。”

“大巫夸父被杀后，大巫大羿大怒，举部落之力，加以巫族各种秘术，造射日弓以及震天箭，射杀九只金乌。大羿射杀九只金乌后，妖族全族皆怒，无数大妖前去讨伐大羿，结果被大羿凭借射日弓，先后诛杀了大妖猰貐，大妖封豚，大妖九婴，大妖巴蛇，大妖凿齿，大妖大风。”

“在损失了诸多大妖之后，妖族副元帅智妖白泽用计，引得大羿和其手下逢蒙大战，最终大羿被逢蒙杀死，大羿死后，其英魂不灭，到了地府仍旧强横无比，但是却丧失了所有的记忆，化为了宗布之神，统领地府万鬼，大羿被杀，祖巫之一的公共想举巫族之力为大羿报仇，但是祖巫祝融却不同意，二人于不周山大战，却双双陨落。”

“其余祖巫因大羿，共工和祝融之死，全部迁怒与妖族，然后，大战就这么爆发了。”

相柳说的极为详细，其实大羿死后化为宗布之神，也是当年巫妖大战之后，巫族全部来到地府隐居以后才知道的，但大羿当年和逢蒙一战，身受重创导致神魂受损，死后丧失了所有的记忆。

孙悟空听完有些瞠目结舌，他一直只知道巫族大羿射日的事，却不曾想这大羿如此凶悍，射杀九日后还能连杀那么多的大妖，最后要不是被逢蒙杀死，还不知要有多少大妖会丧命其箭下。

嗯，逢蒙？逢蒙不就是猪八戒么？我的天，孙悟空猛然想了起来，猪八戒前身就是逢蒙啊，只不过这件事知道的人极少，也就是说现在的猪八戒杀死了巫族的大羿！

那时候逢蒙乃是大羿手下，那肯定也是巫族，这样一来，猪八戒最先是巫族的逢蒙，然后不知为何成为了人族道家的天蓬元帅，现在，又成为了自己的师弟，妖族的猪刚鬣！这呆子还真的一点都不简单啊。

这要是让巫族的人知道猪八戒前身乃是逢蒙，那这呆子可就有的受了，就算不被巫族的人分尸，也好不到哪里去，毕竟巫妖大战那都是正面厮杀，死于疆场无可厚非，而猪八戒则是自己人的背叛，性质就恶劣的多了。

孙悟空心中惊讶，脸上却丝毫没有表露