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如同以往他每次找到刻着《金刚般若波罗蜜经》的贝叶一样，佛光升起的那一刻，净涪的心神便被拖入了不知在哪一处时空中的祗树给孤独园里。

但园林中，还是那些熟悉的树木、熟悉的大比丘和比丘众、熟悉的菩提树，以及菩提树下端坐的世尊。

世尊正与一众大比丘、比丘说法，对于净涪的突然出现还是一如既往的不在意。

净涪也是习以为常，他眨了眨眼睛，便收摄了心神，平静了思绪，安安稳稳地坐在蒲团上，认真听着经文。

“......无法可得分第二十二......”

“须菩提白佛言，世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶。佛言，如是如是。......乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

净涪神色一凛，不由得抬起头来直直望向上首的世尊。

世尊却面色不改，仍然放松自如地与在场的众人讲经。

世尊此后的经文讲解，净涪已没再留心，他只是一字一句地咀嚼着那一段经文。

“......我得阿耨多罗三藐萨菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。”

阿耨多罗三藐萨菩提，指的是无上正等正觉佛果。然而，世尊说“我得阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提”。他得证无上正等正觉这一个境界，甚至连一点点的少量法门都没有得到，才将这一层境界命名为无上正等正觉。

然而，在世尊释迦哞尼说这一句之前，却又有须菩提问的“佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶”。

须菩提问的是，世尊证得无上正等正觉，是不是什么都没有得到？

其后世尊释迦牟尼答这一问说的明明是“如是如是”，却又解说“得阿耨多罗三藐三菩提”，“乃至无有少法可得”。

“无所得”、“乃至无有少法可得”俱是“阿耨多罗三藐三菩提”。

“无所得”、“乃至无有少法可得”、“阿耨多罗三藐三菩提”......

净涪只一遍遍咀嚼着这些词语，始终没有厌倦，也一直没有分神分心，甚至直到他的心神被送出这一处园林，他还是专心致志地咀嚼着这些词语，未曾有过半点停歇。

坐在上首虚空处的圆成罗汉看着净涪眼睛明暗一个闪烁之后，竟就开始不停不休地来回念叨着几个词语，几近疯魔。

他挑了挑眉，便将目光从净涪的脸面往下一挪，落在他手上拿着的那一片空白贝叶上。

原本那一片空白的贝叶，渐渐地被金色佛光刻印上了一个个文字。

圆成罗汉谨慎地扫了那片贝叶一眼，便急急地转开了目光。

不怪他胆小，实在是他不能看。

圆成罗汉挪开目光的那一瞬息间，他瞥了一眼对危险不自知视线仍旧紧紧黏着在那片贝叶上出现的鎏金文字的大小僧众，再顾不上其他，沉下脸直接哼了一声。

冷哼声炸响在这藏经阁里除了净涪之外的每一个人耳边，炸得他们不自觉地跟随着那声音的指示，转头抽离了视线。

“别看！”

一众比丘、沙弥们还在愣神的时候，诸位大和尚已经回过神来了，虽然他们还是很想很想再看一看那片贝叶上的经文，但他们还是坚持住了，没真的再转眼去看。甚至，他们在偷看了圆成罗汉的脸色后，还乖觉地分工帮忙约束一众弟子们。

在这些大和尚的约束乃至镇压下，这里站着的每一个比丘、沙弥，还真的没有谁有胆子再往净涪的方向再偷看一眼。

哪怕他们再渴求再贪念，也始终还是控制住了。

见得这般情况，圆成罗汉终于放缓了神色。

他侧头往净涪的方向看了一眼。

只看净涪的表情，视线完全没有往净涪手上贝叶的方向转。

然后，圆成罗汉垂眸看着下方的一众徒子徒孙，沉声道：“你们谁若是打定了注意更易佛统，想要随着净涪比丘一起参禅，那就看。”

“看个够！看个仔细！