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004.月下之战(2/4)

安若道,更是借着这一套“金蛇游身掌”将自己所懂的大部分拳法要诀也都传给了安若道。

袁承志如此可以施为,安若道也看得出来,但是却什么都没有说,只是心知肚明地认真记忆学习着袁承志所教的内容。

终于,袁承志已经找不出什么可以指点安若道的东西了,这才由着安若道将他拉到了船舱里的卧室之中,安若道在仔细查看了四周之后,安若道才回到房间将自己所练的《修身诀》都念给了袁承志听。

只听安若道先是将《修身诀》的行功路线、观想心法之类向袁承志背诵了一遍,然后又向他粗粗讲解了《修身诀》的数重境界。

“这门《修身诀》是纯粹的内功修习之法,它将内功修行之道分为了四品境界。”

“第一重——培元品,是指武者通过打坐冥想和呼吸吐纳开发自身气感,当武者能够时时刻刻都感应到内息的存在并可以用意念控制内息的走向时,培元品就算大成了。”

“第二重——炼气品,是指武者开始将内息熔炼为真气,并开始利用真气游走于自身十二正经之中,炼化散落在身体内部各处的潜力,汇聚于丹田之中。当真气可以在十二正经中川行不断时,炼气品便大成了。”

“第三重——通脉品,是指武者运使真气打通奇经八脉的过程,奇经八脉中蕴藏着人体内最丰富的潜力,每打开奇经八脉中的一个窍穴,武者的实力便会精进一分,当奇经八脉全部打开进而气贯全身形成大循环之时,便象征着通脉品大成了。”

“第四重——先天品,当武者打通了奇经八脉之后,他体内的真气便已经积蓄到了一个相当深厚的程度,正所谓‘气完神足’,当武者气贯全身之后,自然而然便会激发精神之力,因此到这个阶段之后,武者要做的便是‘炼气化神’,以神念操纵真气,沟通天地,升华自己的生命境界,这便是‘先天’。到了这一步的武者已经可称得上是武道中的神仙佛圣一流!这也是《修身诀》所阐述的最高境界了。”

袁承志初听时还不觉得怎样,但越听到后来却越吃惊,待安若道念完了之后,他不由得惊道:“按照这《修真诀》的说法,我华山派的混元功练到圆满也不过仅能修炼到通脉品大圆满而已,而这本秘籍却能够让人修炼到先天品大圆满。我以前从来没有看到过有人会这么划分内功境界,安小弟,你那位创出此功的师父当真是一代宗师!”

安若道笑道:“再厉害的神功也是需要武学天才来修炼才能体现出他的价值,这门神功能够传给袁大哥也称得上是神功赠英雄,我再多念几遍,袁大哥你跟着我背,最好今天下午你能够将它背下来。”

就这么,安若道教,袁承志记,终于在日头快要落山之前,袁承志将《修身诀》背了个滚瓜烂熟。

这个下午,安若道和袁承志都获益匪浅。尤其是安若道,整个人的实战能力数倍于未穿越到此世之时,而袁承志虽然得到了《修身诀》的练习方法,但是恪守门规的他不敢随便转练别门内功,却是准备要等到见过穆人清禀明此事并得到准许之后他才敢练。

到了傍晚,船在一个市镇边停泊了。袁承志想上岸游览,龙德邻不肯离开货物,邀温青青时,温青青嘴唇一扁,神态轻蔑,说道:“这种荒野地方,有甚么可玩的?”似是讥他没见过世面。袁承志觉这少年骄气迫人,却也不以为忤。他见江南山温水软,景色秀丽,与华山的雄奇险峻全然不同,一路上从不肯错过了游览的机缘,当下便又去找了安若道,安若道欣然答应了同游之议,于是二人便上岸四下闲逛,找个饭馆喝了几杯酒,袁承志还买了几斤枇杷回船,想请龙德邻和温青青吃时,见两人都已睡了,便也和安若道互道晚安,各自回房解衣就寝。

到了中夜,在房间里打坐的安若道忽然听到远处隐隐有唿哨之声,料知有事,便起身出舱到了甲板之上观看情况。

不久,只听橹声急响,下游有船上来。而袁承志和温青青也在这个时候出了船舱,一左

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