001.借尸还魂(3/4)

后，时光之门会在那个世界为他制造一具与他灵魂契合度较高的身体，并将安若道的真气同时传输过去，安若道的实力越高，在时空之门后的武侠位面中可以呆的时间也就越长。而最重要的是，安若道穿越期间，主世界的时光对他而言是完全不流动的。回归之后，安若道也能够携带回在其他武侠位面所修练出的真气和武学，增强自己本体的实力。这个属性想想就很好，如果在这个世界跟人比武比不过，那就先穿越一下，在其他位面将自己的实力练得强一些之后再回来，那对于对手而言，可不就是“duang~”的一下，从天上摔倒地下吗？

“原来，这个世界的‘武道气运’竟然如此的昌盛吗？”安若道从这具身体的记忆中得知此世界是属于高武世界，武者的实力被分为天、地、人三境，每一个大境界内又分成三个小品阶，每个小品阶内又可以细分为初期、前期、中期、后期、圆满，再加上不同武者对内外两家武学的侧重，这套划分方式被称为“内外九品三重天”。这套划分方式是由七百年前两位分别在内家武学和外家武学修炼到登封造极境界的高手所制定的，这两位高手将内家武者和外家武者修炼道路上的种种阶段都罗列出来，挑选出其中九种比较重要而且互相之间实力相当的阶段作为明确标志，最终制作出了这套“内外九品三重天”的评级方式。

其中内家武者的九个品阶从低到高分别为培元、炼气、通脉、先天、凝罡、无漏、结丹、化神、仙道，前三品蓄养真气、贯通经脉，中三品凝练真气、感应天人，后三品聚气成丹、炼神证道。

而外家武者的九个品阶从低到高却是易形、锻体、合一、混元、洗髓、不坏、抱元、脱胎、神通，前三品锤炼肉身、强筋壮骨，中三品易筋洗髓、金身不坏，后三品抱元含一、肉身证道。

按照那两位前辈的评级方法，每位武者在评估自己实力的时候，要按照自己所修内外功法中最强的那一种做为自己的境界。比如有连个人，第一个人内功为炼气品、外功为合一品，他就可以按照品阶比较高的合一品做为评价标准，判断自己为人境上品武者。而第二个人内功是通脉品、外功是合一品，他也依旧只能算是人境上品武者，因为他与第一个人的修为相比并没有质量上的突破。

据说，当时那两位创建这套品阶标准的高手还对“内外九品三重天”之上的境界也有过猜测，并互相交流所学试图融汇内外武学以突破“内外九品三重天”，但是后来这二人退隐江湖，之后再也没有出山过，谁也不知道他们两个到底有没有成功突破“内外九品三重天”的藩篱。不过就目前安若道记忆中他所知道的武林高手中，还没有人能够突破“内外九品三重天的藩篱”，而且大多数武者在后期都只能主要修炼内家与外家中的一种，还从来没有人可以将内外两门功夫都修炼到天境上品的。

不过自从这个“内外九品三重天”的划分方法面世之后，对于整个武林的影响还是极为巨大的，很多对于自己实力究竟练到了何种境界不清不楚的武林人士开始对自己的武道修习之路感到清晰明了，不少因为所练武学级别不足而导致自己实力陷入瓶颈的武者得以按照“内外九品三重天”的指导确定自己以后的努力方向，使他们纷纷改良升级自家的武学，突破了瓶颈，也使得整个江湖武林的整体实力都有了大幅度的上涨，七百年以来，神龙大陆进入了又一个武学蓬勃大发展的黄金时代。

而安若道现在的武学境界则是人境上品，但是因为他内外兼修，虽然没有得传《乾天正气》，但是安家子弟用来扎根基的奠基功法《修身诀》已经修炼到了内家九品中的第七品通脉品后期，外家功夫也是修炼的由他父亲所传授的儒家一脉的外家奠基武学《武经六艺》，如今也是已经修炼到了外家九品中的合一品后期，再加上他所修炼的内功外功乃是从同一个武学体系内衍生出来的，互相之间相辅相成，所以他的武功修为比一般的同境界武者都