第1章 四顾茫然，自在经卷(2/3)

周岩将心神转移到自己之前从千年蜈蚣精的身上得到的摩尼心珠上面，仔细的查看着之前摩尼心珠为自己传输的那道讯息。由于之前在通天浮屠的时候，时间比较紧迫，周岩也只是大概的浏览了一下，摩尼心珠传出来的讯息，也许他可以在这段讯息之中找出清风称呼自己为主人的原因。

最终，周岩在摩尼心珠传递给自己的讯息之中找出了原因。

原来，清风、月池这两个女尼是被千年蜈蚣精运用修炼而成的《梵衍那自在经卷》之中记载的“荧惑守心”之法术通过摩尼心珠迷惑的，而这种法术是迷惑，但是，是一种让人从潜意识中相信对方所的话的一种奇妙的佛门法术，类似于感化之术，而不是普通的蛊惑，尤其还还经过专职心神作用的后天道兵摩尼心珠的增幅和加持，其法术的威力更是惊人。而本人受到“荧惑守心”之术的影响，在心中会非常坚定的相信这是自己心中所想，而不是别人强加到自己身上的，并且对于本人的记忆、性格、本心却不会有着任何的影响。

“荧惑守心”之术的唯一的缺就是道心越圆满、意志越坚定的人，越不容易被“荧惑守心”之术所影响，与修为无关。因为，现在摩尼心珠被周岩炼化了，周岩身上就带有着摩尼心珠的气息，虽然一般人感觉不到这股气息，但是受到摩尼心珠影响的清风却感觉到了，因此，她才会把周岩当成是她的主人，就像是之前的千年蜈蚣精一样。

而那个千年蜈蚣精之前之所以费劲力气感化清风、月池姊妹，是因为他要将她们培养成为自己的明妃，帮助自己进行修行。到明妃，这就不得不提一下《梵衍那自在经卷》。

《梵衍那自在经卷》出自西域的梵衍那国，其中的佛门功法是偏向于佛门密宗一脉的。此功法分为两部，一为大日独尊时轮乘，一为月华曼妙飞天舞，修炼者为明王，主修大日独尊时轮乘功法，当此法登堂入室后，则要选取进行明妃辅助修炼。明妃修炼月华曼妙飞天舞功法，而后二者双修，以明王为主，明妃为辅，阴阳交汇，水火共济，于极乐之中了悟大道，于阴阳之力中衍生无穷威能。

这部经卷可以是一卷极为高深的佛门功法，以周岩的眼光来看，在某些方面甚至不亚于自己现在修炼的这个九转玄功。只不过，他的九转玄功的功法非鬼非妖非魔非道非佛，是一个单一属性的至阳至刚的功法，而这部经卷却是融合了佛法极乐至理、暗含阴阳交征之道的高深佛门功法。

但是这部经卷唯一的缺就是明妃的人选太难找了，必须是拥有纯阴之体的女子才能够修炼月华曼妙飞天舞，成为辅助明王的明妃，否则的话，自身就根本无法修炼这部佛门经卷，若是自己强行修炼，那修炼成第一层之后就会受到真火焚身而死。

之前的千年蜈蚣精也是借助了唐玄宗李隆基的力量才在茫茫人海的大唐王朝之中找到了两个拥有着纯阴之身的女子，成为它明妃的人选，才开始修炼这部经卷的，那就是清风、月池两人。

《梵衍那自在经卷》中：“明是大慧光明义”，又：“妃是三昧义，所谓大悲胎藏三昧也”。而明王与明妃日月双修、阴阳共济便达到一种“乐空双运”的觉性境界。

觉性，是诸佛的大海，觉性的当下起用是“觉知”，即是“境来心应，境去心无”，即是“唯心所自见”。“境去”“心”都无了，“心”去哪了，“心”汇入“觉性之大海”，觉性之大海就是心的本体，亦称之为如来法身、广大本始空性、圆觉妙心。

乐与空，海浪与大海，识境与智境，大日与月华，阳火与阴气，等持而双运，即是乐空双运。

《梵衍那自在经卷》中的记载的大日独尊时轮乘功法一共分为三层境界。

第一层境界，以自身先天阳火之气为基，燃阳火，才算是入了门。而后便要观想煌煌大日，采纳日火精华，以自身阳火为引，元神融合一丝天地间至刚