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第六百七十九章 真途尽头,可堪回首?(2/2)

却始终保持了理智。于是,当小天发现桓因在厮杀之中斩过万剑,桓因、小天与剑三者之间竟然出现了一丝从未有过的奇异联系以后,小天开始尝试帮助桓因提升剑道。  其实,用剑者每一次舞剑,都是对剑的一种修炼与体悟。而这一次,桓因实在杀了太多人,舞了太多剑,这种提升便快速的呈现了出来。  三大元帅专门为桓因安排的三次剿杀行动,不但没有制住桓因,反而是为桓因提供了三次绝佳的修炼机会,让得桓因的剑道一再进步。最终,一直到小天已经大彻大悟以后,桓因也终于在小天的帮助之下,无意识的踏入了《无量剑》第三卷的最终境界,也是整篇《无量剑》的最终境界——人道合一!  道,是剑道。用剑的修士一生所修,剑也好,剑灵也好,总结起来,其实都是剑道的一部分。当修士真正做到了能够与自身剑道合而为一,则是真正的人剑合一,无论是否手中有剑,剑常在心中,一招一式,都是剑道极致!  无量尊者一生精髓,除了《无量真经》以外,便要数三卷《无量剑》最为精妙。而桓因也终于在这一次把《无量剑》彻底修炼到了极致境界,近乎与当年的无量尊者处在了同一水平!  从此以后,桓因的剑道再不平凡,足以堪称三界第一,所向无敌!  无量尊者的剑道,一向都是不分铸剑和用剑的。在无量尊者看来,铸剑与用剑两者密不可分,单独只会其中一样,根本无法将剑理解到极致。  这一次,桓因在把《无量剑》修炼到极致的时候,他的用剑之法已经无可挑剔,他的铸剑之道也因此更上一层,对于剑的极致理解,让他彻底踏入了他师傅魏兵都不曾踏足的境界——器圣!  器圣,乃是器中圣手,最顶级的存在。器圣与器仙的区别,就是所成之法器到底能不能踏足十二品,让死物变成活物!  桓因持续修冶手中的宝剑刑天数百年,最终也没有让刑天踏足十二品境界。可这一次,由于桓因踏入器圣境界,却还没有停止杀戮。小天发现以后,干脆借助桓因的杀戮,让桓因在无意识的状态下对刑天进行了一次终极修冶!  那是血的修冶!  杀戮,是用剑。可这一次,以小天不可思议的剑道天赋,他却让得桓因一次次挥舞宝剑的杀戮成为了一次次对剑的修冶,成为了对刑天提升的契机。  桓因的每一剑斩出,都让刑天有了一点点的不同,有了一丝丝的提升。一直到他最终一剑杀了天威元帅以后,刑天终于在万剑之中彻底蜕变,在无数血与肉的锤炼之下踏足十二品,成为了一把鲜活之剑!  疯子手中的剑能够传出人一般的咆哮,便是由此而来。那咆哮,是桓因的咆哮,因为刑天既是桓因的剑,也是桓因自己。它与桓因,已没有了彼此的概念。  曼吉诺的死,彻底逼出了一个三界最强的桓因,桓因的战斗力第一次真正站在了三界的巅峰,不输当年的他自己,也不下如今的罗睺。就算是罗睺现在现身与桓因一战,只怕也会死在桓因的剑下!  或许,现在的桓因已经无限接近但年的无量尊者,无量尊者的道途,一条无量真途,终于在桓因的脚下快要被这般的走完。  只可惜,真途不堪回首,回首处,曼吉诺的死历历在目……


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